РЕЗОЛЮЦИЯ

IХ Собрания московской общественности и представителей ветеранских, молодежных и студенческих организаций

«3олотые ритмы Москвы. Москва – вековечная столица России», посвященное 588-й годовщине Москвы-столицы государства, а также 425-летию Учреждения Патриаршества на Руси.

 

            Заслушав и обсудив доклад Председателя Правления Региональной общественной организации ревнителей московского исторического наследия и памяти «Москва – вековечная столица государства» И.И. Артанова, Собрание отмечает:

            В становлении Москвы, как столицы Российского государства, есть три знаменательные исторические вехи:

            1147 – год образования города «Москва»;

            1325 – год становления Москвы, как духовного центра православной Руси (переезд в г.Москву из г.Владимира митрополита Киевского и Всея Руси святителя Петра вместе с митрополичьей кафедрой);

            1426 – год окончательного формирования Москвы, как полноправной и полноценной вековечной столицы Российского государства, ставшей центростремильной основой формирования многонациональной и многоконфессиональной Державы – «Россия» (перевод в г.Москву из г.Владимира правительственного государственного аппарата).

            Таким образом, под воздействием неотвратимых природных закономерностей, повинуясь природной центростремительной мощи Москвы объединились именно в ней, т.е. в одном географическом месте Верховная духовная православная власть Российского народа и Верховная общественно-политическая власть вновь образованного государства «РОССИЯ».

            В текущем году исполняется 588 лет с того исторического момента, как город Москва преобразовался в столицу крупнейшего на планете Земля государства.

            И если первая историческая веха – 1147 год – прочно отложилась в памяти и сознании народа и ежегодно празднуется москвичами и гостями столицы как «День города», то две другие исторические вехи не замечены и должным образом ни государством, ни РПЦ, ни российским народом, ни СМИ не отмечаются.

            Со времен преступного развала Советского Союза различные общественно-политические организации, профсоюзы, государственные деятели, творческие союзы, религиозные организации безуспешно занимаются поиском «Национальной Идеи». Действительно, Россия в ее нынешнем состоянии, проживающие в ней народы и отдельные граждане  нуждаются в понятной и близкой им «Национальной Идее». А между тем, в России нет более сильного сплачивающего людей и народы фактора, нежели понимание широкой общественностью особой исторической роли Москвы-столицы в собирании  Российских земель, в т.ч. неправедно отторгнутых от неё территорий (в наше время — Российская земля Крыма), единении, защиты, укреплении и процветании Отечества, всенародной любви к ней. Для решения этой идеологической задачи, кроме широких пропагандистских и разъяснительных мероприятий, необходимо установить ежегодный Государственный всенародный праздник «День России, день Москвы – вековечной столицы России», т.к. исторический процесс формирования Российского государства завершился в исторический момент образования его столицы-Москвы.

            Как Москва всегда объединяла земли и народы России в ратные исторические периоды опасности для существования самого государства, так и в этот предлагаемый всенародный праздник, она будет объединять российских граждан в мирные годы.

            Таким образом, историческую дату 1426 год – год преобразования (становления) Москвы в полноправную и полноценную столицу России – с полным правом следует считать и датой образования Великой Московской Руси, а значит и государства «Россия».

            Исходя из этого исторического факта, Собрание обращает внимание руководства и всей общественности Москвы и страны на необходимость всенародно отметить предстоящий в 2016 году 590-летний юбилей Москвы – вековечной столицы России.

            Этому знаменательному историческому событию – формированию столицы государства, Москва и все народы России обязаны нескольким выдающимся отечественным деятелям: князьям московским Юрию Владимировичу I Долгорукому, Ивану I Даниловичу (Калите), Василию I Дмитриевичу, Великой княгине московской Софье (Анастасии) Витовтовне и митрополитам Киевским и Всея Руси свт. Петру и свт. Фотию.

            В текущем году отмечается 425-летний юбилей значительного для России и для Москвы другого исторического события: учреждения в 1589 году Патриаршества на Руси, что предопределило другие спасительные для нашего Отечества процессы и положило начало:

            - возникновению центростремительной объединяющей духовной силы Российского народа;

            - восстановлению государственности России;

            - укреплению позиций России, повышению ее авторитета на международной арене;

            - созданию и развитию административно-территориального устройства государства и др.

            Российское Патриаршество фактически сохранило и укрепило  столичный государственный статус Москвы, подчеркнуло ее историческую объединяющую и созидательную Державную роль и значение.

            Все последующие периоды истории нашей страны, часто критические для её существования, показали, что на защиту столицы – души и сердца государства, всегда вставали все нации России, люди всех сословий,  вероисповеданий и возрастов – весь Народ Российской, в чем также велика заслуга Российских Патриархов.

            Особое предназначение Москвы, ее определяющую роль в судьбах великой страны – России и всего мирового сообщества необходимо разъяснять и внедрять в сознание людей с детства – с яслей, детских садов и школ.

           

            С системных позиций, главной фундаментальной проблемой, мешающей московской власти создать необходимые условия для обеспечения достойной жизни и деятельности людей, является разбалансированное неустойчивое энергетическое состояние системы расселения людей на территории Московского региона из-за неправильного ее административно-территориального устройства.

            Искусственное разделение объекта управления на две отдельные и самостоятельные подсистемы – город и городскую агломерацию, управляемые двумя равноправными властными структурами (Правительство города Москвы и Правительство Московской области), не соответствует природным закономерностям (а потому абсурдно), что вредно для жизнедеятельности системы «Москва – Московская область» в целом и для каждого из проживающих в ней человека — труженика, что приводит к неоправданным и излишним энергетическим (финансовым, трудолюдским, коммунальным, коммуникационным, логистическим, социальным и др.) затратам при обеспечении жизнедеятельности населения.

            Ярким примером неспособности такой разобщенной административно-территориальной системы к действенному управлению являются пожары лесов, полей и торфяников вокруг Москвы, в 2010 году принесшие неисчислимые бедствия и горе жителям всего Московского региона.

            Все это усугублено необоснованным и вредным для жителей  расширением территории столицы, да еще и с безобразным по очертаниям границ этого нового территориального обраования. Кроме того, национальный этнический состав жителей столицы России резко не соответствует национальному этническому составу граждан самой России, что создает благоприятные условия для все учащающихся неизбежных при таком состоянии случаев межэтнических и межнациональных конфликтов и столкновений (в т.ч. и кровавых) в Москве-столице.

            Происходит растаскивание столичных конституционных функций из Москвы по областным центрам и даже все настойчивее и шире озвучивается предложение о переносе всей столицы куда-нибудь за Урал и даже  на Колыму.

            Реализация данных проектов нарушит устойчивость государства и неизбежно приведет к распаду России.

 

            Собрание отмечает, что работа, проведенная по выполнению решений, принятых на предыдущих восьми Собраниях московской общественности и изложенных в соответствующих Резолюциях, дала следующие результаты:

            * Создана Региональная общественная организация ревнителей московского исторического наследия и памяти «Москва – вековечная столица государства»; открыт расчетный счет Организации, открыт и активно работает персональный сайт Организации.

            * На основе собственных научных исследователей члены Организации подготовили и издали две брошюры – «Курс лекций № 1» и «Курс лекций  № 2» по «Москвоведению» (тиражом по 1500 экз. каждая). Тиражи изданий лекций направлены в Департамент образования г. Москвы для безвозмездного распространения по библиотекам школ и других учебных заведений.

            Материалы и экспозиция, представленные Правлением Организации на Всероссийскую выставку социально значимых проектов, заслужили высокую оценку Организационного Комитета II Конгресса общественно-просветительского движения России.

            * На средства государственной поддержки, выделенные в качестве гранта в соответствии с Распоряжением Президента Российской Федерации от 30.06.2007г. № 367-РФ, подготовлена и издана монография «Концепция сбалансированной экономики» (1000 экз.).

            По заявкам из-за рубежа страны, данная монография переведена на английский язык и направлена более чем в 50 стран мира.

            * С разъяснениями по отдельным принципиальным пунктам Резолюции Правление Организации выступило с рядом статей, интервью, докладов и т.п. в газетах, журналах, по радио, а также на научных конференциях и конгрессах (в т.ч. международных).

            * Специалистами Организации на тему о Москве прочитан ряд лекций для молодежи, студентов, пенсионеров, служащих ГУВД Москвы и других категорий москвичей.

            * Резолюции всех предыдущих аналогичных Собраний разосланы Президенту и Премьер-министру России, Мэру Москвы, Председателю и всем депутатам МГД, а также в государственные, законодательные, религиозные, общественные, политические, творческие и другие организации, в электронные и печатные СМИ с просьбой оказать содействие в выполнении задач, поставленных Собраниями.

            Особо следует отметить тот факт, что в 2009 году Государственной Думой частично реализовало наше аргументированное предложение, отраженное в Резолюциях всех (начиная с 2006 года) собраний о продлении срока полномочий Президента России.

            Собрание отмечает, что несмотря на ежегодное направление принимаемых Резолюций в соответствующие государственные и общественные организации, а также многократные обращения во все руководящие инстанции с просьбой об оказании содействия в выполнении принятых пунктов, Правлению Организации не удалось получить конкретной реакции ни на одно из них, (кроме отдельных, формальных отписок рядовых чиновников), или поддержки именно высших руководящих инстанций страны и Москвы. Особенно разочаровывает отсутствие реакции со стороны соответствующих структур Мэрии Москвы решения на последних шести Собраний о создании Попечительского Совета Организации во главе с Мэром Москвы.

 

            Учитывая изложенное, Собрание московской общественности считает целесообразным и необходимым:

            1. Признать исторические даты:

            1325 год – год становления Москвы, как духовной столицы православного государства «Россия»;

            и 1426 год – год окончательного формирования (становления) Москвы, как вековечной столицы государства «Россия»

            не менее значимыми, чем 1147 год – год образования города «Москва».

            Отметить, что в текущем году исполняется 588 лет с того исторического момента, как город Москва преобразовался в вековечную столицу крупнейшего на планете Земля государства РОССИЯ.

            2. В связи с непреходящей значимостью самоотверженных деяний во благо Москвы и России выдающихся ее граждан, установить в центре Москвы памятники Великим князьям московским Ивану I Даниловичу (Калите), Василию I Дмитриевичу, великой княгине Софье (Анастасии) Витовтовне, митрополитам Киевским и Всея Руси, святителям Петру и Фотию, назвать их именами ряд площадей, улиц и архитектурных сооружений, дабы увековечить память о них для потомков.

            3. В связи с 425-летним юбилеем Патриаршества на Руси отметить исторические объединяющие и созидательные, державные роль и значение для России института Патриаршества и его представителей в восстановлении, сохранении, укреплении и развитии Российского государства, а также в сохранении, защите, укреплении державных функций и значения Москвы, как столицы России в деле собирания Российских земель, защиты, сохранения и процветания нашего Отечества.

            4. Добиться установления в законодательном порядке ежегодного Всероссийского всенародного праздника «День России. День Москвы – вековечной столицы России».

            Этот праздник можно назначить на первую субботу сентября, когда в Москве уже много лет отмечается «День города».

            5. Город Москву и Московскую область в установленном порядке объединить в единый субъект Российской Федерации (т.е. в часть страны, отличающуюся совокупностью естественных или исторически сложившихся экономико-географических условий и национального состава населения) с единым руководством, и тем самым исправить ошибку, совершенную в 1931 году, что создаст оптимальные условия для наиболее качественного проживания и деятельности населения Московского региона (губернии), и позволит исключить ненужные и оптимизировать необходимые энергетические (финансовые, коммунальные, коммуникационные, логитические, социальные, трудолюдские и др.) затраты для обеспечения достойной жизни граждан столичного региона,  при этом:

            - отменить решение о расширении в 2,5 раза границ территории города Москвы-столицы;

            - поднять (установить) государственный статус руководителя столичной «Московской губернии» до ранга (чина) высших государственных руководителей;

            - принять действенные меры к постепенному приведению в процентное соответствие национального этнического состава жителей Москвы-столицы государства с национальным этническим составом граждан всей России;

            - установить для всех жителей данного объединенного субъекта Российской Федерации («Московской губернии») одинаковые и равные социальные, экономические, юридические и др. права и обязанности.

            - всеми законными мерами и средствами противодействовать и не допускать какой-либо пропаганды темы растаскивания конституционных и  других столичных функций, а тем более переноса самой «столицы» из Москвы в другие города, во имя недопущения распада нашего Отечества, (как удалось прекратить многочисленные критические и даже злобные выступления против возвращения музыки Государственного Гимна Советского Союза для государственного Гимна России).

            Поручить председателю Правления РОО «Москва – вековечная столица государства» Артанову И.И. в рамках реализации данного пункта Резолюции организовать и провести рассмотрение вопроса об объединении города Москвы и Московской области в единый субъект РФ, руководствуясь «Правилами рассмотрения общественных инициатив, направленных гражданами Российской Федерации с использованием интернет-ресурса «Российская общественная инициатива», утвержденными Президентом РФ № 183 от 4 марта 2013г.

            6. Одобрить и поддержать Державное стремление и решительные действия руководства нашего государства по мирному возвращению в состав России исконно Российских земель, некогда неправедно отторгнутых от нее территорий.

            Одобрить и поддержать принятое и спокойно реализованное мужественное решение руководства страны о возвращении и воссоединении с Россией исконно Российской земли полуострова Крым во исполнение волеизъявления населения Крыма.

            Отметить тот исторический факт, что в наши дни Москва-столица в очередной раз проявила свою неубывающую природную притягательную мощь центростремительного Центра.

            7. С целью разъяснения и популяризации роли Москвы-столицы в укреплении независимости и процветания нашего Отечества, а также повышения ее международного авторитета:

            - одобрить и поддержать практику ежегодного проведения торжественных собраний общественности, посвященных исторической дате образования Москвы – вековечной столицы России, в Москве, других городах России, а также за рубежом;

            - включить данную тематику в учебную программу общеобразовательных учебных заведений по «Москвоведению» и рекомендовать использование в этой просветительской деятельности, изданные Организацией «Курсы лекций» по «Москвоведению»;

            - продолжить практику регулярного проведения в рамках «Москвоведения» научных конференций, факультативных лекций в вузах, бесед в школах и других детских учреждениях, организации передач, публикаций, репортажей и т.п. в прессе, на телевидении и по радио с целью воспитания чувства любви и патриотизма к Москве, прежде всего в детской и молодежной среде, а  также, в расположенных в Москве среди москвичей-представителей всех конфессий, национальных диаспор, землячеств, союзов городов России и т.п.;

            - поддерживать работу Правления Организации по широкому и массовому привлечению в члены Организации не только москвичей, но и жителей других субъектов Российской Федерации, а также по созданию отделений Организации в различных регионах страны и за рубежом.    

            8. Обратить внимание руководства Москвы и страны, а также общественных организаций, в т.ч. и политических партий, на предстоящий в 2016 году 590-летний  юбилей города Москвы, как вековечной столицы государства «Россия» и на необходимость организации подготовки и проведения всенародного празднования юбилея этого знаменательного общероссийского исторического события.

9. В целях повышения авторитета и формирования положительного образа Москвы-столицы как в России, так и в мире, Собрание рекомендует Региональной общественной организации «Москва – вековечная столица государства», в качестве одного из важнейших направлений своей деятельности, считать регулярное проведение культурно-просветительских мероприятий, в первую очередь для школьников и молодежи, по теме «Москва - вековечная столица Россию»: прошлое, настоящее и будущее. Собрания московской общественности «Золотые ритмы Москвы. Москва – вековечная столица Россия» традиционно проводить в рамках празднования «Дня города», как итог всей годичной научно-исследовательской и просветительской работы по всестороннему укреплению и повышению авторитета нашего любимого города.

            10. Поручить Оргкомитету данного Собрания в соответствии с предложением его участников провести необходимую организационно-разъяснительную работу по подготовке и проведению юбилейного Х Собрания московской общественности по поводу 589-й годовщины Москвы-столицы. Посвятить предстоящее в 2015г. Собрание московской общественности 70-летию Победы Советских войск и всего Советского народа в Великой Отечественной Войне 1941-1945гг. Провести Х Собрание московской общественности в Колонном Зале Дома Союзов в Москве.

 

            Для выполнения поставленных задач Собрание считает необходимым:

            - просить Мэра Москвы, Председателя Московской городской Думы, руководителей общественно-политических, творческих, научных, религиозных и других организаций оказывать содействие в деятельности Региональной общественной организации ревнителей московского исторического наследия и памяти «Москва – вековечная столица государства» в проведении мероприятий по выполнению уставных целей и задач, а также по выполнению задач, поставленных Собранием и изложенных в настоящей Резолюции;

            - организовать и проводить работу по выполнению всех пунктов настоящей Резолюции в установленном порядке и в соответствии с существующим законодательством, во взаимосвязи с государственными и общественными структурами города и страны; с широким привлечением средств массовой информации;

            - настоящую Резолюцию направить: Президенту Российской Федерации Владимиру Владимировичу Путину, его Святейшеству Патриарху Московскому и Всея Руси Кириллу, руководителям всех религиозных конфессий, расположенных в Москве, Мэру Москвы Сергею Семёновичу Собянину, а также Премьер-министру России, в Правительство РФ, Администрацию Президента России, Государственную Думу РФ, Совет Федерации, Общественную Палату, в Правительство г.Москвы и в его структуры, в Мосгордуму, Губернатору и в Правительство Московской области, в Мособлдуму и в другие заинтересованные государственные, политические, творческие, общественные, религиозные и т.п. структуры, а также в центральные и московские электронные и печатные средства массовой информации – с просьбой рассмотреть изложенные в Резолюции предложения и принять соответствующие решения и меры по их реализации;

            Просить Мэра столицы Сергея Семёновича Собянина оказать содействие в создании и возглавить Попечительский Совет Организации.

 

            Резолюция принята единоглано Собранием московской общественности.

 

г. Москва, Большой зал

Центрального Дома Ученых

Российской Академии наук

02 октября 2014 года

Координаты для связи: Электронная почта: artanov@mosсow-stolica.ru

Сайт: moscow-stolica.ru.

 

Стенограмма

 

Доклад

на собрании московской общественности и представителей ветеранских, молодежных и студенческих организаций «Золотые ритмы Москвы. Москва – Вековечная столица России»

 

2 октября 2014г.

ЦДУ РАН

И.И.Артанов

Председатель правления региональной

общественной Организации ревнителей

московского исторического наследия и памяти

«Москва – вековечная столица государства»

 

            Уважаемые товарищи! Дорогие друзья!

            Приветствую всех Вас, присутствующих в этом замечательном зале знаменитого на весь мир Центрального Дома ученых Российской Академии наук и поздравляю с праздником нашего любимого и самого замечательного на Земле города, с праздником, который уже много лет в начале сентября отмечают все москвичи и гости столицы. А именно – с 867-й годовщиной образования города Москвы, Праздником, который был широко отмечен в городе в начале сентября, и просто шикарно на Красной площади столицы России.

            Однако мы с Вами, начиная с 2006г., уже в девятый раз, собрались в этом зале по поводу празднования совершенно другой даты и других исторических событий, связанных с Москвой.

            Отмечая год за годом дату рождения города Москвы (1147г.), вряд ли кто из жителей не только столицы, но и всей России задумывался над тем, о каком, собственно, празднике идет речь. То ли о городе «Москва», то ли о столице Москве, поскольку оба эти понятия по отношению к Москве – и город и столица стали синонимами.

            Город с места не сдвинешь. День рождения города из истории не выкинешь. Во все времена этот день Москва отмечала, как положено по летописи, в начале апреля. В советские же времена по очевидным идеологическим соображениям, дабы радость по случаю празднования Дня рождения города не перерастала во всенародное, запрещаемое тогда, празднование пасхальных дней, власть перенесла его на начало осени.

            Поскольку Москва не просто город, а город особенный, столица, то и день рождения ее, а тем более юбилей, в сознании российского народа отмечается как юбилей стольного города. Между тем, основание города и становление города, как столицы – события различного плана.

            Москва, выросшая из незначительного укрепленного населенного пункта на Боровицком холме, в течение более чем столетнего периода была крошечным захолустным городком в сравнении с такими значительными городами средневековой Руси, как Чернигов, Полоцк, Переяславль Южный и Переяславль Залесский, Владимир, Смоленск, Суздаль, Новгород, Псков и др. И только в XV веке Москва рождается уже как столица русского государства. Удивительно, что это событие, имеющее чрезвычайно важное историческое, экономическое и политическое значение для судеб русского народа и других народов России, никаким образом не отмечено. Мало того, у историков не только нет вразумительного ответа на вопрос: когда же все-таки и почему именно Москва стала столицей нашего Отечества(?!), да и вопросом таким, по-видимому, никто не задавался.

Между тем, столицей Российского государства Москва стала спустя, без малого, три века с момента образования самого города.

Тысячелетний исторический опыт существования немногих истинных столичных городов мира, в том числе и Москвы, свидетельствует о наличии трех системообразующих факторов, совместное действие которых приводит к образованию истинной столицы государства.

Первый фактор – пространственно-временной; фактор, определяющий месторасположение и время образования столичного города. Этот фактор, в случае последующего полноценного формирования столичного города, указывает на особые уникальные условия географического месторасположения будущей столицы и особую временную дату ее образования, согласующуюся с естественными ритмами живой природы.

Кроме того, случившийся исключительно благоприятный для Москвы пространственно-временной фактор, определяет этот город как энергетический центр страны.

Второй фактор – религиозный; фактор, определяющий духовную жизнь народа и сосредоточение в этом едином пространственно-временном центре духовной, нравственной власти Российского народа в лице высшего руководителя этой православной власти. В России это – Митрополит, а потом — Патриарх.

Третий фактор – государственный; фактор, определяющий государственно-политическую жизнь народа и сосредоточение в этом же едином пространственно-временном центре, вместе с верховной духовной, еще и верховной административно-политической власти государства в лице руководителя этого государства (будь то Великий князь, Царь, Генеральный секретарь ЦК КПСС или Президент).

«Столица» государства, в глубинном значении данного понятия, может состояться лишь в том случае, когда эти факторы проявляются совместно в данном географическом месте и в определенное историческое время. Если это условие не реализуется, то город как столица сформироваться не может. Нынешние «столицы» почти всех стран мира являются по существу, всего лишь главными городами, то есть административно-политическими центрами этих государств; в них сосредоточена только административно-политическая власть того или иного народа, тогда как духовная власть сконцентрирована или в ином городе данного государства, или даже за его пределами. Да и образовались и стоят они «не здорово» ни по времени, ни по месту.

            Так, например, не смог стать истинной столицей России город Санкт-Петербург. Потому как два фактора – религиозный и государственный – были разобщены. Все российские монархи, в том числе и Петр I, основатель Санкт-Петербурга, проходили обряд восшествия на престол в Москве, причем с благословления руководителя РПЦ. Именно в Москве со времени митрополита Всея Руси свт. Петра и Великого князя Ивана I Даниловича (Калиты) сосредоточилась и по сей день сосредотачивается духовная православная жизнь русского народа, его высшая нравственная власть в лице Патриарха Русской Православной Церкви. Знаменателен и другой исторический факт: в последней четверти XVIII века, когда «столицей» давно уже вроде как значился город Санкт-Петербург, на территории Московского Кремля по проекту Михаила Федоровича Казакова «возводится здание Сената, как утверждение преемственности и традиционности государственной власти».

            А в XIX веке, лет через 70-80 после возведения Сената, Владимир Иванович Даль в своем «Толковом словаре живого великорусского языка» отмечает: «В народе нашем есть предсказание, что престольная столица будет снова перенесена в Москву». Предсказание народа, его политическое чутье, вырабатываемое веками по естественному пониманию природы вещей, обозначает, что Москва никогда не отпускала и не отпустит от себя верховные государственные функции. К тому же, вне всякого сомнения, и географическая широта размещения Санкт-Петербурга, как и время основания города не соответствовали его, вроде бы, столичному назначению.

            В России никакой другой город, кроме Москвы, назначить навсегда столицей не получится, пусть даже по велению самого Императора.

В связи с этим небезынтересно замечание Гете – выдающегося немецкого мыслителя, сделанное им по поводу выбора месторасположения новой российской «столицы». Вот выдержка из дневниковых записей его секретаря:

«Воскресенье. 12 апреля 1829 года.

… Гете рассказал мне о труде Сегюра, посвященному Петру Великому. Этот труд его заинтересовал и многое ему разъяснил.

- Местоположение Петербурга, - сказал он, - непростительная ошибка, тем паче, что рядом имеется небольшая возвышенность, так что император мог бы уберечь город от любых наводнений, если бы построил его немного выше, а в низине оставил бы только гавань. Один старый моряк предостерегал его, наперед ему говорил, что население через каждые семьдесят лет будет гибнуть в разлившихся водах реки. Росло там и старое дерево, на котором оставляла явственные отметины высокая вода.

Но все тщетно, император стоял на своем, а дерево повелел срубить, дабы оно не свидетельствовало против него. Согласитесь, что в подобных поступках личности столь грандиозной есть нечто непонятное. И знаете, чем я это объясняю? Ни одному человеку не дано отделаться от впечатлений юности, и, увы, даже дурное из того, что стало ему привычным в эти счастливые годы, остается до такой степени любезным его сердцу, что, ослепленный воспоминаниями, он не видит темных сторон прошлого. Так и Петр Великий, желая повторить любимый Амстердам своей юности, построил столицу в устье Невы».

             Резиденция верховной административной и государственной власти, а в данном случае резиденция Императора – это еще не Столица государства «Россия» в глубинном, именно Российском понимании содержания этого термина.

Только сочетание и совместное проявление трех указанных факторов рождает столицу. Это условие необходимое, но недостаточное, если иметь в виду дальнейшую жизнь и судьбу столичного города. Не просто сочетание, а именно гармоничное сочетание и взаимодействие пространственно-временного, религиозно-нравственного (Патриарх) и политико-государственно-административного (Президент) факторов бытия определяет вековечность жизни столицы.

Столица России – это город, в котором сосредоточена и гармонично совместно действует православная духовно-религиозная и государственно-политическая Верховная власть народа. В современной России, а именно в Москве, Верховная власть в ее духовно-религиозном православном аспекте представлена Патриархом Русской Православной Церкви, а в государственно-политическом аспекте – Президентом страны.

Рождение Москвы, как столичного города России, произошло почти мгновенно, если рассматривать это событие во временных масштабах существования человечества. По меркам же исторического времени – в течение 279 лет.

В становлении и формировании Москвы, как столичного города России, есть три исторические вехи, зафиксированные следующими календарными датами: 1147, 1325 и 1426 годы:

• первая дата – 1147 год – год основания города «Москва» Великим Киевским князем Юрием Владимировичем (Долгоруким);

• вторая дата – 1325 год – это год переезда митрополита Всея Руси свт. Петра вместе со своей Кафедрой на постоянное место жительства из г.Владимира в Москву во время правления Великого князя Московского Иоанна Даниловича (Калиты). Москва 1325 года уже не только главный город великого княжества Московского, но и церковный, духовный православный центр России, к которому стала тянуться и вся Русская земля. Сюда к митрополиту начинают стекаться по делам и духовные власти, и разные другие люди со всех концов Руси. С 1325 года Москва становится центром «собирания» не только земель, принадлежащих когда-то князьям Владимирским, но и всех Русских земель.

            В 2010 году исполнилась юбилейная 685-я годовщина этого великого для Москвы и для России исторического события. И мы с многими из Вас на таком же Собрании московской общественности 9 сентября 2010 года фактически единственные, кто торжественно отметил эту дату и подчеркнули ее историческое значение для Москвы и для Руси.

            В послесловии к книге М.П.Кудрявцева «Москва – Третий Рим» (1994г.) протоиерей Александр Салтыков, в частности, сказал: «На сегодняшний день Москва безусловно является одним из крупнейших религиозных центров мира, и именно здесь идет битва за Православие, масштабы которой современники в большинстве своем, к сожалению, не осознают. Но от исхода ее зависит судьба всего мира! Поистине идет сражение веры против золота всего мира…».

Таким образом, в этом году исполняется 689 лет с того исторического момента, как город Москва стал духовным Центром России.

• И, наконец, третья дата – 1426 год – год перевода решением Великой княгини Софьи (Анастасии) Витовтовны и митрополита Фотия правительственного аппарата из города Владимира в город Москву (очевидно, что это было сделано во исполнение воли Великого Московского князя Василия I Дмитриевича, сына великого героя России Дмитрия Донского и мужа Софьи Витовтовны, незадолго до этого скончавшегося от моровой язвы и не успевшего осуществить своё намерение). С этого исторического момента и начинается слияние государственных структур и территорий Владимирского и Московского великих княжеств, чем и завершается формирование Москвы как вековечной столицы Российского государства. И вот, в 2014 году, а именно сейчас, мы отмечаем очередную дату самого значительного для Москвы и для России исторического события: 588 лет назад Москва стала полноценной и полноправной столицей нашего Отечества. И хорошо бы праздновать это историческое событие всенародно по всей стране. Общественности Москвы надо добиваться и добиться, чтобы по этому поводу был издан соответствующий Указ Президента России, а еще лучше – принять соответствующий Закон.

            Следует особо подчеркнуть, что дата становления столицы нашего Отечества – 1426 год – является и датой образования великой Державы «Россия», которая изначально называлась «Великая Московская Русь», государства, в котором мы и сейчас живем.

            Таким образом, с полным основанием можно сказать, что сегодня мы отмечаем не только 588-летие своей столицы, но и такую же дату всей России – «День России». Можно сделать заявку на открытие социально-исторического закона: - образование столицы означает и образование государства.

            И если первая дата, 1147 год – год основания города, прочно отложилась в памяти и сознании народа, как исторически состоявшийся факт, и ежегодно широко отмечается москвичами как праздник «День города», то две другие, не менее значимые для России даты, а именно 1325 и 1426 годы, если и упоминается в некоторых энциклопедических справочниках, то как бы мимоходом, без глубинного осмысления значимости этих дат и событий, которыми они ознаменованы.

Долговечность существования города-столицы определяется не только уровнем взаимодействия двух системных составляющих Верховной власти (духовной и административной), но и пространственно-временным фактором образования его. Для Москвы этот фактор оказался наиболее благоприятным: географически месторасположение Москвы определяется узлом-пересечением золоточисленной параллели и меридиана, в котором проявляется мощнейшее энергетическое взаимодействие Земли и Космоса, а само время образование Москвы практически совпадает с пиком 912-летней солнечной активности. Гармония взаимодействия духовно-религиозной и государственно-политической составляющих Верховной власти народа с учетом благоприятного объективно действующего пространственно-временного фактора образования города – есть необходимое и достаточное условие вековечности столицы России, а именно – Москвы.

Спрашивается, а кому же именно еще, кроме Великого князя Юрия Владимировича Долгорукого, о котором все знают, мы обязаны этому знаменательному (значительному, великому) историческому событию?

Образование Москвы как духовной столицы Всея Руси навечно связано с именами двух выдающихся деятелей Земли Русской: Великого князя Московского Иоанна I Даниловича (Калиты) и Митрополита Всея Руси свт. Петра, -  а окончательному формированию Москвы как полноправной и полноценной столицы Российского государства мы обязаны Великому князю Московскому Василию I Дмитриевичу, его супруге Софье (Анастасии) Витовтовне и Митрополиту Всея Руси Свт. Фотию.

В связи с непреходящей значимостью деяний этих людей во благо Москвы было бы справедливым и необходимым делом воздвигнуть им памятники в центре Москвы, дабы увековечить священную память о них для потомков. А что касается конкретно мест (если нет свободных), то их вполне можно найти путем освобождения земли московской от памятников лицам, ничего не значащим для Москвы, а то и нанесшим значительный вред ей.

По мнению Ивана Егоровича Забелина, директора Императорского Исторического музея, с которым нельзя не согласиться, главное состоит в том, что «всех потомков князя Юрия Владимировича Долгорукого, правивших в Москве, отличало необычайно развитое чувство ответственности, истоки которой лежали в изначальном церковно-государственном характере московского домостроительства, направленного на объединение материальных и духовных сил русского народа».

Москва, как город и как столица, была сотворена исключительно русским народом, всей землей русской: суздальскими, владимирскими, ростовскими, нижегородскими, новгородскими, псковскими, киевскими, черниговскими, калужскими, полоцкими, рязанскими, смоленскими, тверскими людьми –  всех не перечислить. Посильное участие в этом деле приняли и представители других народов – ромеи, болгары, сербы, татары, башкиры, мордва. Уже потом, после образования Москвы как столицы молодого, но уже великого государства, город рос и развивался усилиями не только русского народа, но и обрусевших немцев, поляков, итальянцев, французов, евреев и других.

На всем протяжении становления и развития Москвы-столицы стержнем этого творения были и есть именно Православная Вера и Духовность, олицетворением чего является Русская Православная Церковь. Именно благодаря органическому сочетанию православного духа и самоотверженного дела русского народа и состоялось такое всемирно-историческое явление, как вековечная столица Российского государства –  Москва.

Поэтому для всех обосновавшихся в России должно быть понятно, что жить им в благополучии возможно лишь при том условии, если они будут признавать и уважать приоритет православной веры на территории Российского государства и, тем более, в его сердце – в Москве. Но и не сомневаясь при этом в том, что и их религия всегда будет в почете и уважаема в России и в Москве!

 

В прошлом году Россия торжественно отметила 1025-летний юбилей Крещения Руси. Это великое историческое событие стало исходным моментом созидания духовной целостности русского народа и формирования русской государственности.

Во время празднования этого юбилея на берегу Днепра Патриарх Московский и Всея Руси Кирилл произнес проникновенные слова:

«Мы стоим на святом месте, это символ нашего духовного истока, тех духовных ценностей, которые мы приняли с Крещением. Огромные силы действовали, чтобы разрушить эту духовную доминанту, но не получилось».

На основе этого духовного единства в естественном процессе многовековых исторических преобразований и возникла Московская Русь.

Она взяла и впитала в себя эти духовные истоки православия и именно благодаря этим живительным человеческим ценностям она – Русь – (наше Российское государства) формировалась, крепла, мужала и превратилась в мировую державу, ядром которой, собирающей и объединяющей силой явилась, является, и всегда будет являться Москва – столица нашего с Вами Отечества.

А Президент Путин В.В. на встрече с духовенством Украинской православной церкви Московского патриархата высказал очень интересную мысль: «Духовное единство является настолько прочным, что не подвержено никаким действиям властей – ни государственных, ни, позволю себе даже сказать, церковных. Потому что, какая бы власть над людьми ни была, но крепче, чем власть Господа, ничего быть не может».

 

 

 

Дорогие друзья! Уважаемые товарищи!

 

Многие из Вас уже не по два и даже не по пять раз участвовали в работе наших Собраний в прошлые годы и поэтому знаете, а тем, кто впервые сегодня присутствуют на Собрании, сообщаю следующее.

            На данных Собраниях мы не только отмечаем очередную годовщину столичности Москвы, но и юбилей какого-либо исторического события, оказавшего существенное влияние на формирование, становление и возвышение Москвы, как столицы государства.

            В прошлые годы мы отмечали: 630-летие Победы над монголо-татарскими войсками Мамая русских полков во главе с Великим князем Московским и Владимирским Дмитрием Донским в Куликовской битве, в которой участвовали плечо к плечу воины многих русских княжеств, а также украинские, белорусские и др. отряды. Эта Победа в борьбе с врагом, возглавляемая Московским великим княжеством, положила начало освобождению русских и других народов от монголо-татарского ига, а также:

            - 685-летие Москвы, как духового православного Центра России;

            - 400-летие Царской Династии Романовых;

            - 1025-летие Крещения Руси;

            - 200-летие Бородинского сражения;

            - 70-летие Победы в битве за Москву.

            А сегодня мы с Вами, кроме 588-летия Москвы-столицы, отмечаем юбилей еще одного грандиозного исторического события, достойного и равнозначного для Москвы событиям из перечисленного ряда.

            А именно — в этом году исполняется 425 лет Учреждения Патриаршества на Руси, так как оно было установлено в 1589 году в период правления Бориса Годунова. До этого времени глава Церкви носил титул Митрополита Московского и всея Руси.

            На Руси Патриарх — это главнейший епископ, первоиерарх в автокефальной (т.е. самостоятельной) церкви.

            Первым Патриархом стал Иов.

            Московский Патриарх занимал место после Иерусалимского, выбирался от соборов иерархов русской церкви. Интересен процесс избирания. После смерти Патриарха от имени царя блюститель патриаршего престола, обыкновенно митрополит Крутицкий, рассылал грамоты ко всему высшему духовенству с приглашением в Москву для избрания Патриарха. К назначенному сроку все являлись, В случае невозможности явиться, всякий епископ должен был прислать грамоту, что он наперед согласен со всеми постановлениями Собора.

            Собор заседал в присутствии Государя в «золотой подписной палате». Старший Митрополит «говорил достойно по святительскому чину». Царь открывал собор речью о поводе сознания.

            Форма избрания Патриарха была открытая или посредством жребия, установившаяся после смерти Филарета 1 октября 1633г. (в миру Феодор Никитич Романов — отец первого всенародно избранного российского царя из династии Романовых — Михаила Феодоровича).

            Процедура избрания была следующая. Имена 6 кандидатов из старших иерархов писались на б бумажках равной величины, бумажки обливались со всех сторон носком, припечатывались царской печатью и посылались Собору, заседавшему в это время в московском Успенском соборе. З жребия клались на панагию умершего Патриарха; засим все члены Собора облачались и служили акафист Богородице, после чего из 3-х жребиев вынимались 2 и откладывались в сторону.

            Также поступали и с другими тремя. Оставалось, таким образом, два жребия; из них вынимали один, который и содержал имя избранного Патриарха.

            Нераспечатанный жребий отдавался боярину, который относил его Царю; Царь распечатывал и объявлял опять через боярина Собору имя избранного. Таким образом, Собор избирал из кандидатов, назначавшихся Царем.

            Русские патриархи достигли большого значения, особенно, в следствие смутного времени.

            Всего патриархов, начиная с 1589г. (а это был Иов, ставленник Бориса Годунова) до фактически последнего Патриарха (а это был Адриан) до 1700 года было 11. После чего Петр I упразднил Патриархию и заменил ее Священным Синодом.

            Дорогие друзья!

            Про Москву-столицу, про исторические процессы и эпохальные события, повлиявшие на становление вековечной столицы нашего Отечества я постоянно говорил в своих восьми предыдущих докладах и буду говорить еще ежегодно столько, сколько будет необходимо для принятия соответствующего государственного решения, или покуда хватит физических сил.

            А вот об одном из 3-х фундаментальных системообразующих факторов, необходимых и достаточных для формирования Российской столицы, а именно — о Христианском православном факторе на Руси, а тем более, о руководящем органе Русской Православной Церкви — о Патриархате и о Патриаршестве говорил мало.

            Поэтому сейчас хочу рассказать вам о некоторых удивительных и поучительных фактах из истории Учреждения и деятельности Патриаршества на Руси. Эти знания я получил при подготовке данного доклада, изучая соответствующие материалы, а также консультируясь с руководством Московского Патриархата.

            Эти знания не только интересны и поучительны, но и их практическое использование имеет громадное значение в устройстве справедливой жизни и деятельности у нас в стране на основе духовных начал русского человека.

            Конечно, я в своем докладе сейчас не претендую на какое-то научное осмысление такого природного явления, как учреждение Патриаршества на Руси и именно в ее сердце — в Москве.

            Но, тем не менее, хочу привести ряд исторических фактов, которые, считаю, хорошо бы нашей государственной законодательной и исполнительной власти знать и учитывать в своей деятельности.

            Так вот, факты:

            - В Русской православной Церкви Патриарх избирается пожизненно (но без передачи этого сана по наследству), и это означает, что до смерти Патриарх обязан служить Церкви, даже если он тяжело болен, находится в ссылке или в заточении;

            Хочу привести лишь один исторический пример такого подвижничества в служении Церкви. В 1925г. после кончины Святейшего Патриарха Тихона (в праздник Благовещения Пресвятой Богородицы 25 марта) Местоблюстителем Патриаршего Престола был утвержден Митрополит Крутицкий Пётр (в миру Полянский), на которого еще при жизни указал как на преемника Просветитель Тихон. Но, не успев войти в курс Патриарших дел, он был арестован и двенадцать лет, вплоть до мученической кончины, провел в заточении и ссылке, однако не отказался от местоблюстительства.

            - Московская епархия представляет собой единое целое, состоящее из города Москвы и Московской области, которой единолично руководит епархиальный архиерей Московской епархии, он же Патриарх Московской и

всея Руси;                                                     Далее:

            - Патриарх Московский и всея Руси, если в первое время не грек, то обязательно русский по национальности;

            - Русская православная церковь разделяется на епархии — местные церкви, возглавляемые архиереями и состоящие из приходов (приходских общин), объединенных в благочиния, а также находящиеся на данной территории монастырей. Границы епархий определяются священным Синодом с учетом административно-территориального деления областей, краев, республик. Благочинные округа и епархии имеются не только на территории России, но и за ее пределами.

            По состоянию на 2006 года, в РПЦ было 136 епархий, действовало 713 монастырей и 27393 приходов; общее количество духовенства — 29450. В Москве на этот год действовало 730 храмов и часовен.

            В 2011г. началась реформа епархиального устройства РИЦ. Реформой предусматривается создание трехступенчатой организации епархий: Патриархат — митрополия — епархия. В 2013г. в составе РПЦ на территории России находилось 44 митрополии. Каждая митрополия, как правило, включает в себя несколько епархий.

            - Патриарх Московский и всея Руси - обязательно мужчина.

            Вполне возможно, что эти и другие многовековые нормы (в том числе и система выборов и назначений), успешно действующие в православном Патриаршестве, могут быть приняты и применены в светской жизни нынешнего государства Россия.

            Руководство Патриархии Русской Православной Церкви никогда (подчеркиваю — никогда!) даже не помышляло о переезде вместе со своей Кафедрой из Москвы никуда.

            Поэтому два из трех вышеперечисленных фундаментальных системообразующих столицу Российского государства фактора: пространственно-временной и православно-духовный остаются незыблемыми, пока существует планета Земля. Изредка колеблется и дергается третий фундаментальный системообразующий фактор - государственно-политический. Это его дёргание, правда, не влияет на ход исторического процесса в длительной перспективе, но заставляет переживать и нервничать живущих в этот исторический период граждан России. Хорошо бы устранить эту причину переживаний россиян.

            Нравственная сила и патриотизм Русской Православной Церкви особо проявились в годы Великой Отечественной Войны. В это тяжелое время все свои духовные силы Русская Церковь отдала спасению Родины. В то время, после кончины Патриарха Тихона по разным существенным причинам Патриарха на Руси не было, но по промыслу Божию возглавил Церковное управление Митрополит Нижегородский Сергий (в миру Иван Николаевич Страгородский).

            В первый же день войны Митрополит Сергий обратился к верующим с призывом встать как один на борьбу с врагом. Среди воинов, павших на полях сражений, были миллионы православных, и Церковь освящала их жертвенное служение Отечеству, вдохновляя своих чад словами Христа: «Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих». По инициативе Блаженнейшего Сергия Православная Церковь активно и настойчиво проводила свою благотворительную деятельность: церковные общины вносили в Фонд обороны денежные суммы, собрали средства на формирование танковой колонны имени Дмитрия Донского. На танки было собрано много миллионов рублей я множество серебряных и золотых вещей.         Были собраны значительные средства на сооружение самолетов, на содержание раненных, на детей-сирот, на теплые вещи для бойцов.

            В сентябре военного 1943 года в Москве состоялся Собор епископов Русской Православной Церкви, на котором Патриарший Местоблюститель Митрополит Сергий единогласно был избран Патриархом Московским и Всея Руси.

            Особо хочу сказать о Патриархе Никоне, который вступил в сан в 1652 году в возрасте 47 лет и правил 14 лет. При нем патриаршая власть достигла апогея.

            Патриарх Никон провёл реформы, которые были вызваны необходимостью (стремлением) привести богослужебную практику Русской Церкви к единому образцу.

            Часть духовенства вместе с мирянами отвергли эти изменения, заявив, что не отступят от старых обрядов. Они назвали Никоновскую реформу «порчей веры» и заявили, что сохраняет в богослужении прежние уставы и традиции. Человеку непосвящённому трудно отличить православного (т.е. нововера) от старовера, поскольку не так велика разница между представителями «старой» и «новой» веры.

            В период с момента Учреждения Патриаршества и до Никона (прошло 63 года) на Руси было 6 Патриархов. И все они естественно по определению старообрядцы (или староверы). От Никона (т.е. с 1652 года) и по сегодняшний день насчитывается ещё 10 Патриархов Российских. Все они уже «новообрядцы». Да, между «старо» и «ново» обрядцами Патриархами существовали, да ещё и остаются по прошествии 362 лет разногласия. Хотя в ХХ веке позиция Московской Патриархии РГIЦ по старообрядческому вопросу значительно смягчилась, что привело к определению Поместного Собора 1971 года, постановившему, в частности, «утвердить постановление Патриаршего Священного Синода от 23(10) апреля 1929 г. об упразднении клятв Московского Собора 1656 года и Большого Московского Собора 1667 года, наложенных ими на старые русские обряды и на придерживающихся их православных христиан, и считать эти клятвы, «яко не бывшие»

            Свт. Иоанн Златоуст сказал: «Ничто так не противно Богу, как разделение в Церкви. Даже если мы совершили тысячу благих. дел, мы виноваты как те, кто мучил тело господа нашего, если мы раздираем тело Церкви».

            Существующие разногласия носят внутренний, в основном ритуальный и, возможно, имущественный характер.

            Но по отношению к Москве - духовному православному центру России и вековечной столице нашего Отечества у абсолютно всех Российских Патриархов было и есть одинаково трепетное, бережное и непоколебимое отношение.

- РЕВНИТЕЛИ! Все они не мыслили себя вне Москвы и без Москвы.

            В существовании и деятельности Патриаршества на Руси был 200- летний вынужденный перерыв, вроде бы заполненный Синодоидальным правлением. Но Патриаршество не погибло, выстояло и доказало свою природную живучесть, несокрушимость и всенародную необходимость, восстановившись через 2 столетия на Всероссийском Поместном Соборе Русской Православной Церкви, да ещё и в революционные годы свержения Монархии в России (1917-1918 годы).

            На Патриарший престол был избран Митрополит Московский и Коломенский Тихон (в миру Василий Иванович Белавин).

            Но вековечная столица Москва, как природное явление, никак не реагирует на временные противоречия внутри Российского Православия. Они никак не могут повлиять на состояние столицы. А вот существенно усмиряюще повлиять на эти и возможно другие внутренние церковные противоречия Столица может легко. Как это всегда бывало в годы ратной смертельной опасности существования самой Москвы - духовного православного Центра Российского народа.

            Ведь в эти страшные времена, начиная с Куликовской битвы, духовенство своими проповедями и пламенными патриотическими призывами поднимало не только паству, но весь народ на защиту Москвы, а значит и Отечества. Но ещё, и в обязательном порядке, своим личным примером, даже ценой собственной жизни, во главе рати с мечом и копьём, с винтовкой и автоматом вставало на защиту Москвы. И тогда эти разногласия просто исчезали. Это беззаветное единение «старо» и «ново» обрядцев особенно ярко проявилось в сентябре 1812 года и в декабре 1941 год и сейчас, в мирные годы, поможет ликвидировать эти, всё ещё существующие, но всё равно временные противоречия внутри Русской Православной Церкви ради духовного единения паствы и всего народа.

            А в дополнение к этому знаменательному историческому факту сообщаю вам следующий малоизвестный такой же исторический факт.

            Титул «Святейший Патриарх Московский и Всея Руси» принят в 1943 году Патриархом Сергием по предложению Иосифа Сталина, до этого времени Патриарх носил титул «Московский и Всея России» Замена России на Русь в титуле Патриарха связана с тем, что с возникновением СССР под Россией официально подразумевалась только РСФСР, в то время как юрисдикция Московской Патриархии простиралась и на территорию прочих республик Союза.

            И еще одна цитата.

            «Россия, несомненно, управляется непосредственно самим Богом, иначе объяснить её существование невозможно» (генерал-фельдмаршал Бурхард Кристов Миних (1683г.- 1767г.). При императрице Анне Ивановне — Президент Военной коллегии, командовал русской армией в русско-турецкой войне 1735-1739гг.

            Это знаменательное для России историческое событие — учреждение Патриаршества, предопределило другие спасительные для нашего Отечества события и положило начало:

            - возникновению центростремительной объединяющей духовной силы Российского народа;

            - восстановлению и укреплению государственности России;

            - укреплению позиций России, повышению ее авторитета на международной арене

            - созданию и развитию административно-территориального устройства государства и др.

            По отношению к Москве Российское Патриаршество фактически сохранило и укрепило ее столичный государственный статус, подчеркивая ее историческую объединяющую и созидательную Державные роль и значение.

            Последующие исторические события, часто критические для существования государства, показали, что на защиту столицы — души и сердца государства, встали все нации России, люди всех сословий, всех религиозных вероисповеданий и любого возраста — весь Народ Российской, в чем также великая заслуга Российских Патриархов.

 

 

Вернемся к Москве-столице.

Со времен поспешного и необдуманного, а я скажу – преступного развала Советского Союза различные общественно-политические организации, профсоюзы, государственные деятели, творческие союзы, религиозные организации и многие другие усиленно, но безуспешно занимаются поиском так называемой «Национальной Идеи». Россия, в ее нынешнем состоянии, проживающие в ней народы и отдельные граждане действительно очень нуждаются в понятной и близкой им всем «Национальной Идее». А между тем, в России, по нашему мнению, нет другого более сильного, сплачивающего людей и народы фактора, нежели понимание широкой общественностью особой роли Москвы-столицы в единении, укреплении и процветании Отечества, во всенародной любви к ней. Вот поэтому для решения этой идеологической задачи, кроме широких пропагандистских и разъяснительных мероприятий, необходимо установить ежегодный государственный праздник «День России, день Москвы – вековечной столицы России».

Таким образом, проявляется неразрывная историческая связь на Руси: в тот исторический момент, когда сформировалась столица, появилось и государство «РОССИЯ».

Как Москва всегда объединяла земли и народы России в ратные исторические периоды опасности для существования самого государства, так и в этот, предлагаемый всенародный праздник она будет объединять российских граждан в мирные годы.

В настоящее время мы все являемся свидетелями проявления Москвой-столицей своей неубывающей природной притягательной мощи центростремительного Центра. Я имею в виду присоединение к России неправедно не так давно отвергнутой от неё её же исконной Крымской земли. Это историческое, но закономерное событие произошло во исполнение волеизъявления почти всего населения КРЫМА, при всеобщем одобрении и даже ликовании Российского народа. Это мужественное политическое решение было вызвано неотвратимым и непреодолимым природным воздействием Москвы — собирательницы Российских земель.

Не сомневаюсь, что наше Собрание одобрит и поддержит мужественное государственное решение о воссоединении исконно Российской земли полуострова Крым с территорией самой России, произошедшее во исполнение волеизъявления населения Крыма и при всеобщей поддержке Российского народа.

 

Особо важной задачей в работе по возвеличиванию роли Москвы, стоящей перед московской общественностью и властными структурами, является работа по укреплению ее международного авторитета: «Москва –  столица мира!».

Это особое предназначение Москвы и её ведущую роль в судьбе великой страны – России, и в судьбе мирового сообщества необходимо разъяснять и буквально внедрять в сознание людей с детства – с яслей, детских садов и школ.

 

Сопоставляя демографическую историю Москвы с аналогичной историей других городов нашего Отечества, а также иноземных мегаполисов, можно прийти к пониманию того, насколько неумолимо могучей и мощной является поступь эволюции человеческих сообществ, неотвратимо сметающей на своем пути все, что мешает ее продвижению, и всех, кто своими неадекватными – по невежеству или по злому умыслу – действиями пытается ей противостоять.

А вот как, почти 100 лет назад, сказал про Москву великий русский писатель Константин Георгиевич Паустовский:

«Ничем нельзя убить Москву… Уничтожить ее сущность, ее душу нельзя. Тысячи потрясений ничего с ней не сделают. Каждое новое потрясение наложит на облик Москвы еще одну черту, но не убьет ее. Так и будут жить рядом Кремль и подземные железные дороги, Борис Годунов и Станиславский, вокзалы и старые липы Замоскворечья, футуристы и общества любителей соловьиного пения. Москва – … – вечный город. Она переживет поколения, эпохи и идеи.

… сквозь пожары и революции, великие войны и колокольный звон, бунты и покаяния, сквозь море народных движений, принужденность и скуку – она пройдет, как монолит, и сохранит свой облик – во сто крат более прекрасный.

На перевале веков, культур он станет особенно четок – этот облик Москвы, вечного города, которому будет молиться вся Россия, все человечество...»

 

В свете этого высказывания великого москвича и истинного патриота России, хочу коснуться, как и на предыдущих собраниях, темы управления таким мегаполисом, как Москва, и в очередной раз настойчиво обозначить  путь решения этой проблемы.

С системных позиций мегаполис Москва, включающий в себя собственно город и окружающую его городскую агломерацию, требует создания централизованной структуры управления, единой власти. Уже сегодня Московская городская агломерация – это, фактически, вся Московская область. Искусственное разделение объекта управления на две подсистемы – город и городскую агломерацию, управляемую двумя равноправными властными структурами (Правительство города Москвы и Правительство Московской области), – абсурдно, не соответствует природе вещей и вредно для жизнедеятельности системы в целом и для каждого из проживающих в ней людей. Исходя из этих системных соображений, следует однозначный вывод: – город Москву и Московскую область необходимо объединить в один субъект государства с единым руководством, и тем самым исправить ошибку, совершенную в 1931 году. То же самое можно сказать про город Санкт-Петербург и Ленинградскую область, а также про ряд других искусственных территориальных образований на просторах Российской Федерации.

Конечно, у этого естественного природного процесса есть много влиятельных противников: кто – по корыстным экономическим (а значит финансовым) соображениям, кто – по политическим соображениям, а кто – по недоумию. Бывший президент страны, а ныне премьер-министр, например, пугался сам и пугал население придуманной им (или подсказанной ему) «страшилкой»: – это «too much» сказал он по-английски в интервью газете «Коммерсант» по поводу предложения об объединении Москвы и Московской области.

 

Но прежде чем прокомментировать это его иностранное «too much» (что по-русски означает «очень много»), с болью в душе скажу о другом важнейшем событии, связанном с моим городом.

Очень удивительно, что эта фундаментальная для граждан не только столицы, но и всего государства акция, а именно: никак необоснованное, безответственное, да еще и безобразное по очертаниям расширение территории города Москвы практически никак не обсуждается ни в СМИ, ни в научных кругах ни общественностью и принимается, как неотвратимая данность «сверху»: там мол знают, что делают. Происходит также и растаскивание столичных функций по областным центрам.

На протяжении уже более 20 лет мы, специалисты и ученые нашей Организации «Москва-вековечная столица государства», болеющие за судьбу Москвы-столицы нашего Отечества, за судьбу москвичей пытаемся всеми доступными и имеющимися в нашем распоряжении (пока весьма незначительными) силами и средствами, способами и методами донести до сведения граждан – жителей Москвы, а также граждан – руководителей государства необходимость скорейшего объединения города Москвы (в границах до 2011 года) и Московской области в единый административно–территориальный субъект Российской Федерации. (При регистрации Вы получили мою статью с научным обоснованием необходимости объединения  Москвы и Московской области в единую Московскую губернию).

            Пока все наши попытки донести до сведения руководства страны наши обоснованные возражения и предложения безуспешны, так как никто из руководства государства нас не услышал, хотя многие слушали и читали. Но нас эта временная глухота и слепота не страшат. Мы со знанием предмета (темы), продолжаем настойчиво и убежденно свои попытки.

            Главная фундаментальная проблема, мешающая руководству создать необходимые условия для налаживания достойной качественной жизни всех москвичей, это разбалансированное и неустойчивое энергетическое состояние системы расселения людей на территории московского региона из-за неправильного его административно-территориального устройства.

            Наше предложение, основанное на результатах многолетних научных исследований и разработок следующее:

            «Город Москву и Московскую область объединить в единый субъект Российской Федерации с единым руководством, жителям которого установить равные социальные, юридические и все другие права, предварительно вернув границы города Москвы в состояние 2011 года и установить статус (чин) руководителя вновь образованного столичного субъекта Российской Федерации на уроне высших должностных лиц государства.

            Это позволит минимизировать энергетические потери при затратах на поддержание целостности и устойчивости данного системного образования под историческим названием «Московская губерния».

            В последние годы всё громче и всё шире раздаются и тиражируются бредовая идея некоторых, довольно известных общественников, политиков и даже крупных госчиновников не только о растаскивании из Москвы столичных конституционных функций (что, к сожалению, уже делается) по областным центрам, но и о переносе самой Столицы куда-то за Урал. Эт и деятели вообще не понимают, да и, видимо, не способны понять суть такого природного явления, как Российская Столица.

            Ну, ещё можно как-то представить себе страшный сон, что Президент — нынешний руководитель государства (одна из трех системных составляющих, определяющих понятие «Столица России») вместе со всеми государственными структурами и госаппаратом и со своей семьей переедет навсегда жить и работать за Урал! А вот руководитель РПЦ — Патриарх Московский и Всея Руси из Москвы никуда и никогда не поедет ни при каких условиях (как это показала история Патриаршества, начиная с 1325 года)! А энергетический узел Земли, на котором в 1147 году, по воле Природных сил, расположилась Москва. Кто и как перенесет куда-то?! А это две другие из трех системных составляющих понятия «Столица России».

            Я считаю, что эти бредовые, а по существу безответственные и безнаказанные (пока) широкие и громкие заявления несут вредоносный и разрушительный для страны вирус и заразу, которые необходимо жестко срочно пресечь!

            Конечно же надо и обязательно и Урал, и Дальний Восток, и Колыму, и Арктику, и все другие необъятные просторы Российской территории осваивать и развивать. Но это необходимое и обязательное государственное дело надо делать другими методами (они давно и хорошо известны), а не волевым переносом туда-сюда по стране столичных функций. Москва все равно навсегда останется истинной Столицей Российского государства, т.к. она, как Столица, столетиями создавалась  формировалась Природой. А не по чьему-то вроде бы, на данный исторический момент, мудрому  беспрекословному руководящему указанию очередного всемогущего властителя: Царя-Императора, Генерального секретаря или Президента.

            «Это не твоё, не ты это сюда положил и поэтому не трогай это».

            Не надо прикрывать государственное бессилие в этом деле бредовыми и опасными наскоками на Столицу нашего Отечества!

            Эти люди не знают Москву и не любят ее, а скорее всего они ненавидят, т.к. всегда ей завидовали, а теперь могут безнаказанно (как им кажется) измываться над безответной Москвой.

 

            Вернусь теперь к интервью Медведева газете «Коммерсант» по поводу предложения об объединении Москвы и Московской области.

            «С точки зрения идеологии это абсолютно оправданная тема. С учетом размеров нашей страны и определенного набора правовых привычек лучше, если суды находятся где-то отдельно. Меньше соблазнов на них влиять. К тому же деятельность судов все-таки не требует прямого контакта с другими ветвями власти и не носит оперативного характера. Она, если хотите, самодостаточна. Вот Конституционный суд как принимал решения в Москве, так и принимает их в Санкт-Петербурге. Вынесение судебной власти в другой субъект федерации неплохо и с точки зрения децентрализации властей. А вот экономическая сторона требует отдельного просчета. Это действительно недешевое дело. Но если мы сможем эффективно продать те здания, которые в настоящий момент занимают высшие суды в Москве, я думаю, что это будет разумно».

            Оказывается, при принятии и исполнении данного властного решения, экономическая (финансово-бюджетная, а значит – социальная) сторона данного грандиозного государственного дела даже не просчитывалась и не принималась во внимание (?!), а значение имела единственно лишь (чья-то) идеологическая точка зрения (чья?). Как можно в основу принятия столь судьбоносного для людей и для страны решения (а тем более поспешного его исполнения) закладывать торгашеские аргументы относительно удачной (по их надежде) финансовой (очень смахивающую на коррупционную) сделки по продаже государственной (им не принадлежащей) собственности!

            Удивительно и непонятно, как может один из высших руководителей государства, находящийся при высшей власти уже многие годы, в основу принятия судьбоносных для страны и для народа решений, игнорировать объективную экономическую реальность и руководствоваться при этом только ему одному подходящими, сугубо, вроде бы, идеологическими (как он говорит) соображениями.

            В наших публикациях и докладах, основываясь на результатах наших же многолетних научных исследований, с использованием обширного исторического и статистического материала, мы всегда доказывали и утверждали, что растаскивание столичных функций из Москвы по областным центрам приведет к ликвидации исторической роли и Державного значения Москвы в деле собирания земель, объединения, укрепления и процветания нашего Отечества и, в конечном счете, к распаду самого государства Российская Федерация (Россия).

            А самому автору этого заявления хочу задать вопрос: «Если лично ему придется в скором времени занять пожизненно пост начальника одного из этих 3-х Верховных судов, поддастся ли он со всей своей государственной непримиримостью ко всему неправильному и со всей своей личной героической стойкостью, а также со всей своей юридической грамотностью и принципиальностью на какое-либо влияние, направленное на принятие его судом хотя бы одного неправого решения?».

            Если ответ будет: «Нет! Не поддамся!», тогда аргумент по поводу переезда судов подальше от столицы в областной центр – негодный. Кстати говоря, удивительно, что нынешние начальники этих судов не обиделись на такой аргумент и не сделали соответствующих заявлений (видимо, согласны с аргументом), а начальник Конституционного суда, уехав подальше от Москвы, фактически признал, что он лично слабоват духом и нравственностью, подвержен и податлив влиянию и давлению (т.е. подальше от соблазнов и от греха).

            Если ответ будет: «Да! Поддамся!», тогда аргумент весом! Но сразу же у народа возникают принципиальные вопросы к такому государственному деятелю по поводу его соответствия занимаемой должности, да и вообще – моральных и нравственных качеств.

            Следующий вопрос газеты «Коммерсантъ» был:

            «А к идее объединения Москвы и области власть не вернется никогда?».

            Последовал ответ:

            «Этот вопрос нужно задавать не только мне. Прежде всего – самим людям. Но если Вы спрашиваете мое мнение, то прямо скажу: это too much для нашего государства. 20 миллионов человек (Москва и область) – это седьмая часть страны. Я думаю, что это сложно для управления. Хотя подобные идеи, наверное, будут. На мой взгляд, если говорить об объединении, то, например, объединение Петербурга и области гораздо более реалистичная задача. Именно в силу того, что там меньше людей (не более семи миллионов). Подобные субъекты уже существуют. Та же Московская область. Ими можно управлять. Хотя в юридическом, административном и даже в гуманитарном плане это очень непросто. Размер имеет значение».

            И здесь опять возникают два вопроса к этому государственному деятелю. Первый: «А если его лично в государственных интересах поставят управлять этим объединенным регионом страны, справится?».

            Если ответ будет: «Да! Справлюсь!», тогда сразу опять возникает естественный вопрос: «А почему он считает (и убежден), что во всей России не найдется хотя бы одного равного ему человека, способного управиться не хуже его с этой большой, но всего лишь частью страны?».

            А если ответ будет: «Нет! Не справлюсь!». Тогда сразу возникает следующие вопросы не только у нас, но и у народа, который голосует, и для кого мы пишем эти лекции: «А что же он делал и как же целых 4 года руководил такой громадной Державой – Россией, состоящей из множества частей, в т.ч. и Московского региона? И зачем же он бессовестно стремится заправлять единолично этой Державой в недалеком будущем?»

            И вот, находясь временно при исполнении обязанностей Президента государства России, этот деятель (зовут его Медведев Дмитрий Анатольевич, которому, по нашему мнению, в качестве псевдонима очень бы подошло «глубокомысленное» словосочетание «давайте вместе подумаем», которое он частенько публично произносит когда попало по поводу проблем, которые он  должен самостоятельно решать по должности. А если кликнуть короче: «ДИМОН» или «КИСЛЯК», слова им же самим и обнародованные, то всем сразу же становится понятно о ком идет речь) обнародовал в виде прямого указания лично им принятое судьбоносное для страны и для населяющих ее людей решение. А указание это (обязательное для исполнения) о расширении границ города Москвы – столицы нашего Отечества, фактически выглядит, как присоединение территории города к части территории Московской области. Таким образом, площадь города была им самовластно увеличена в 2,5 раза. Кроме того, географические очертания столицы приобрели безобразные и уродливые формы, что в России противоречит природным тысячелетним устремлениям и человеческим представлениям об очертаниях городов, расположенных на равнинной поверхности Земли и не соприкасающихся с береговыми линиями морей, океанов, крупнейших рек, а также с горами и пропастями.

            Жаль, что руководству страны недосуг заниматься серьезными, а не детсадовскими, обоснованиями для народа своих неадекватных фантазий и инициатив и проведением их в жизнь волевым напором и жаль, что руководство страны не интересуют пагубные для людей социально-экономические и финансовые аспекты подобных решений.

            Надеюсь, что граждане России поймут, что при решении общегосударственных социально значимых вопросов надо руководствоваться не идеологическими соображениями отдельных деятелей, временно (как везде и всегда в мире) обладающих верховной властью, и не аргументами с детской игровой площадки «а у меня больше – а у тебя меньше», а объективными природными в т.ч. и общечеловеческими системными понятиями.

            Объединить Москву и Московскую область в единую Московскую губернию все рано придется обязательно (Природа заставит), но впоследствии этот процесс будет уже не таким легким и безболезненным, как если отменить такие забавы, как новые часовые пояса, нулевые промили в крови автоводителя, «Сколково», «Общественное телевидение России», или крутить туда, а потом обратно стрелки часов, и таскать туда-сюда Главный штаб Военно-морского флота России, а также втихую отказаться от других не менее сомнительных затей (вроде бальной оценки деятельности губернаторов).

            Наиболее ярким и памятным примером вредности для людей этого неправильного административно-территориального разделения Московского региона на две самостоятельные системы является губительные пожары в 2010 году полей, лесов, торфяников вокруг Москвы, которые обернулись горем и трагедией для десятков и сотен тысяч жителей Москвы и Московской области.

А по поводу нынешнего расширения границ столицы, а точнее сказать – присоединения Москвы к части территории Московской области хочу привести слова еще одного великого русского писателя и патриота Юрия Нагибина.

В своем очерке «Пробуждение» (1987), посвященном Москве, он пишет: «А корень у многоликого зла один: самовластье. С народом, жителями Москвы отродясь ни о чем не советовались. И когда сносили памятники древнего зодчества, и храм Христа Спасителя, прекрасный белизной, золотом, величественным местоположением и памятью о победе над Наполеоном, когда уничтожали бульвары Садового кольца … – не перечислить всех ран, нанесенных Москве, чаще всего не по злобе, а по некультурности, чуждости московской почве, малости разума».

Надеюсь, что наши фундаментальные разработки и конкретные предложения по теме оптимального административно-территориального деления страны, в т.ч. и по отношению к Московскому региону, подвигнут руководство страны осознать всю опасность для людей и для государства подобного расширения границ территории города Москвы-столицы, спокойно отменят это решение и также спокойно, без шума и пыли, незамедлительно займутся объединением Москвы и Московской области в единый административно-территориальный субъект Российской Федерации. В данном случае очень уместно привести мудрость, высказанную более века назад нашим великим соотечественником графом Львом Николаевичем Толстым: «Гораздо благороднее сознать свою ошибку, чем довести до неисправимого».

 

 

            Дорогие друзья! Уважаемые товарищи!

            Закончить свой доклад хочу некоторыми цитатами из высказываний ряда государственных и военных деятелей, сыгравших заметные роли в мировой истории. Конечно эти высказывания связаны с Москвой.

            Именно это самосознание, заложенное на генетическом уровне в русском народе, заставляло во все времена и полководцев, и воинов и гражданское население стремиться защищать от захватчиков Москву и тем самым спасать свое Отечество.

            История Москвы – это не только летопись городского строительства, обыденной жизни горожан, но и летопись многих бед и ратной славы 38 поколений москвичей, а начиная с 1380 года, с сентябрьской битвы на Куликовом поле, уже не только москвичей, но и русского народа, сплотившегося для битвы с врагом под знаменами Великого Московского князя Дмитрия Ивановича (Донского). Именно Куликовская битва стала тем рубежом в истории Отечества, с которого русские люди начинают осознавать себя единым народом, способным творить свою национальную историю, свое будущее. Русские люди осознали свое родство не только по крови, но по духу. Духовная сила русских людей, возрожденная усилиями русской православной церкви и великих московских князей после более чем двухсотлетней феодальной распри на громадных просторах русской Земли, зримо и материально воплотилась в победе над иноземными полчищами Мамая, шедшими на Москву. В 2010 году народны России, в т.ч. и общественность Москвы на таком же Собрании отметили 630-летнюю годовщину этого значительного исторического события.

            Как и в прежних величайших битвах за Москву: на Куликовом поле или на Бородинском поле, в битве осенью и зимой 1941г. – до 7 января 1942г. в полной мере проявились национальное самосознание и самоотверженность русского народа и других народов Советского Союза – в деле защиты Москвы, как носительницы духовной и государственной сущности населения нашего Отечества.

            Хочу напомнить, а присутствующим в этом зале молодым людям рассказать, какая участь ожидала Москву, а значит и все Отечество в 1941 году.

            Вот директива Гитлера относительно Москвы и москвичей:

            «Город должен быть окружен так, чтобы ни один русский солдат, ни один житель – будь то мужчина, женщина или ребенок – не мог его покинуть. Всякую попытку выхода подавлять силой. Произвести необходимые приготовления, чтобы Москва и ее окрестности с помощью огромных сооружений были затоплены. Там, где стоит сегодня Москва, должно быть море, которое навсегда скроет от цивилизованного мира столицу русского народа».

            (Из материалов Нюрбергского процесса над главными немецкими военными преступниками).

Генеральный план «Ост» предусматривал уничтожение 46-51 млн. человек славянского этноса, тотальную германизацию Прибалтики, Ленинградской области, юга Украины и Крыма с одновременным  физическим уничтожением более 22 млн. человек коренных жителей. В последующем  предусматривалась тотальная германизация территории вплоть до Урала, что означало физическое уничтожение ещё 80-100 млн. жителей нашей страны.

            Надо сказать, что эти преступные человеконенавистнические планы национал-социалистической верхушки Германии имели свою более раннюю идеологическую  подоплёку. Так, ещё в 1915 году 325 немецких профессоров подписали петицию своему правительству, в которой потребовали от него выдвинуть ультиматум: чтобы граница между Германией и Россией проходила по Волге! В 1917 году их поддержали немецкие коммерсанты, принявшие резолюцию, в которой было записано требование: «Россия должна стать объектом немецкой эксплуатации, что необходимо обеспечить подписанием соответствующих коммерческих и хозяйственных договоров».

Немецкое командование, учитывая огромное политическое и военно-стратегическое значение Москвы, с ее взятием связывало успех всей Восточной кампании Вермахта.

Враг стоял в предместьях столицы. Гитлер на весь мир объявил, что 7 ноября устроит парад на Красной площади; были даже отпечатаны и разосланы пригласительные билеты. Парад состоялся, но не гитлеровские, а советские войска прошли торжественным маршем мимо стен Московского Кремля.

Из воспоминаний командующего МВО генерала П.А.Артемьева:

«В последних числах октября, выслушав очередной доклад об укреплении Московской зоны обороны, И.В.Сталин поинтересовался, собираемся ли мы готовиться к параду войск Московского гарнизона в ознаменование 24-й годовщины Октябрьской революции. Сославшись на обстановку, я высказал сомнение в целесообразности проведения этого парада… Указав на недооценку нами политической значимости этого мероприятия, И.В.Сталин приказал: парад 7 ноября провести… Было решено: о подготовке к параду никто, за редким исключением, не должен знать до исхода дня 6 ноября. Принимать парад было поручено С.М.Будённому. Командовать парадом возлагалось на меня».

            А перед торжественным маршем на Параде Советских Войск по Красной площади, на весь мир прозвучали вдохновенные слова произнесенные Верховным.

            Цитирую выдержки.

            «Товарищи красноармейцы и краснофлотцы, командиры и политработники, рабочие и работницы, колхозники и колхозницы, работники интеллигентного труда, братья и сестры в тылу нашего врага, временно попавшие под иго немецких разбойников, наши славные партизаны и партизанки, разрушающие тылы немецких захватчиков!

От имени Советского правительства и нашей большевистской партии приветствую вас и поздравляю с 24-й годовщиной Великой Октябрьской социалистической революции».

«Разве можно сомневаться в том, что мы можем и должны победить немецких захватчиков?

Товарищи красноармейцы и краснофлотцы, командиры и политработники, партизаны и партизанки! На вас смотрит весь мир как на силу, способную уничтожить грабительские полчища немецких захватчиков. На вас смотрят порабощенные народы Европы, подпавшие под иго немецких захватчиков, как на своих освободителей. Великая освободительная миссия выпала на вашу долю. Будьте же достойны этой миссии! Война, которую вы ведете, есть война освободительная, война справедливая. Пусть вдохновляет вас в этой войне мужественный образ наших великих предков – Александра Невского, Дмитрия Донского, Кузьмы Минина, Дмитрия Пожарского, Александра Суворова, Михаила Кутузова! Пусть осенит вас победоносное знамя великого Ленина!

За полный разгром немецких захватчиков!

Смерть немецким оккупантам!

Да здравствует наша славная Родина, ее свобода, ее независимость!

Под знаменем Ленина – вперед к победе!».

 

После этих слов Вождя уже ничего и не надо говорить. Отмечу лишь 3 важнейших момента:

За месяц боев немецкие войска были отброшены к западу примерно на 250 км. На полях Подмосковья немцам было нанесено первое крупное поражение.

            В ходе операции погибло 139586 советских воинов, всего же людские потери составили 370955 человек.

            Всего же в битве за Москву, длившейся 101 день, погибло 653924 советских воина, а людские потери исчисляются в 1 миллион 30 тыс. человек. Такова цена этой величайшей битвы в Великой Отечественной войне 1941-1945гг. в истории нашего Отечества.

В книге германского историка К.Рейнгардта «Поворот под Москвой» (1980) отмечается, что «полки Гитлера – и вместе с ними шансы на успешное ведение войны Германией – потерпели провал уже в октябре и, самое позднее, в декабре 1941 года, с началом контрнаступления русских под Москвой».

            Я так довольно подробно остановился на ратных событиях, связанных с защитой столицы от захватчиков осенью и зимой 1941 года, т.к. всего лишь три года назад народы России отмечали 70-летие битвы за Москву. Да и многие ее защитники еще живы.

 

            А два года назад мы отмечали 200-летний юбилей другого, не менее важного исторического события, связанного с всенародной защитой Москвы и Отечества.

26 августа (7 сентября по новому стилю) состоялась Бородинская битва.

Михаил Илларионович Кутузов перед битвой зачитал своим приближенным письмо, полученное от графа Ростопчина (Федор Васильевич Ростопчин в Отечественную войну 1812 года генерал-губернатор, сформировал Московское губернское ополчение, организовал эвакуацию ценностей, но оставил в городе всех раненных – «Новый энциклопедический словарь», 2008г.).

В письме сказано:

«Я полагаю, что Вы будете драться, прежде, нежели отдадите столицу; если Вы будете побиты и подойдете к Москве, я выйду из нее к Вам на подмогу, со ста тысячными вооруженных жителей, если и тогда неудача, то злодеям вместо Москвы один ее пепел останется».

Нашествие на Россию Наполеона и с ним, «двунадесяти» покоренных им народов, вызвало со стороны донского войска чрезвычайный подъем патриотического чувства. Весь Тихий дон, от мала до велика, поднялся на защиту Отечества.

Вдова генерала Тучкова на мете гибели мужа близ Багратионовых флешей основала монастырь и всю жизнь прожила на поле Бородина.

Из воспоминаний офицера итальянской королевской гвардии Цезаря де-Ложье:

«... кажется, еще нигде мы не видели таких результатов слепой ярости при уничтожению всего. Дома не только пусты (по дороге к Москве, районы Рузы), но вся обстановка разложена. Посевы уничтожены, все подвергалось систематической порче. Полное разорение, показывающее, до каких крайностей может дойти народ, решивший сохранить свою независимость и честь». [«Дневник офицера великой армии в 1812 году» – Библиотека мемуаров, - «Правда-Пресс», 2005].

По окончании Бородинской битвы к вечеру 26 августа Наполеон отдал приказ:

«Офицеры!

Вы разбиты! Вы позволили себя покрыть бесчестием и позором! Только одною кровью русского Вы можете смыть это пятно! Через два дня я вновь дам сражение, еще более кровопролитное, нежели вчера; пусть погибнут в нем трусы, я хочу командовать только храбрыми!».

[Наполеон. «Битва под Москвой», 1812 год].

Приказ этот был отменен, когда около полуночи Наполеон узнал, что русские войска отступают, и, таким образом, не был объявлен по французской армии.

[Пожар Москвы и отступление французов» 1812г. Воспоминания сержанта Бургона, - Библиотека мемуаров, - «Правда-Пресс», 2005г.]

По словам офицеров наполеонской армии: «Никакое бедствие, никакое проигранное сражение не сравняется по ужасам с Бородинским полем... Все потрясены и подавлены».

Наполеон впоследствии вспоминал:

«Из всех моих сражений самое ужасное то, которое я дал под Москвою:

французы в нем показали себя достойными одержать победу, а русские стяжали право быть непобедимыми. Это было прекраснейшее, но вместе с тем и ужаснейшее сражение. Из пятидесяти данным мною сражений это было сражение, в котором проявлено наиболее доблестей и достигнуто наименее результатов».

            Из Дневника итальянского офицера:

«С зарею мы покинули это скверное Хорошево, и в парадной форме двинулись к Москве. Приближаясь, мы заметили, что город открыт... Дорога наша идет прямо в город; мы нигде не видели ни одного русского и ни одного французского солдата. Страх наш возрастает с каждым шагом; он доходит до высшей точки, когда мы видим, над центром города, густой столб

дыма   «... молчание, нагнетающее страх».

«В городе постоянно вспыхивают пожары и теперь уже ясно, что причины их не случайны... Выясняется, что поджигатели действовали по приказу Ростопчина и начальника полиции Ивашкина».

«Мы чувствуем, что задыхаемся в этом раскаленном и разреженном  воздухе. Обливаясь потом, мы не можем даже осматриваться кругом себя, потому что огненная пыль, поднятая ветром, слепит нас; и во избежание опасности нам приходится закрывать глаза. Руки горят, когда мы их поднимаем для защиты лица от этого нетерпимого жара. Мы совсем не знаем, куда идти. Не видно даже мостовой; все исчезло в дыму, в развалинах. Нетерпение, почти безумие охватывает нас».

«Самое необычайное зрелище представляет победоносная армия, расположившаяся лагерем вокруг пылающего города и теряющая зараз и плоды своей победы и средства к восстановлению своих физических сил. И это за 800 миль от Милана и Парижа!»

Из мемуаров Наполеона, продиктованных своему врачу О.Меару. «Этот ужасный пожар все разорил. Я был готов ко всему, кроме этого. Это не

было предусмотрено: кто бы подумал, что народ может сжечь свою столицу?... Это было огромное море, небо и тучи казались пылающими, горы красного крутящегося пламени, как огромные морские волны, вдруг вскидывались, подымались к пылающему небу и падали затем в огненный океан. О! Это было величественнейшее и самое устрашающее зрелище когда-либо виданное человечеством!». Обращаю внимание на слова Наполеона. «Народ может сжечь свою столицу». А ведь Наполеон хорошо соображал о чем и что говорить!

В Оружейной палате хранится мраморная статуя Наполеона в образе древнеримского полководца. В 1812г. она была привезена французами в Москву для установки на одной из московских площадей после победоносного окончания войны.

Под французскими ядрами стояли на Бородинском поле Андрей Болконский, русские солдаты, Раевский вел в бой своих двоих сыновей-подростков.

Сто тридцать лет спустя, в сорок первом, здесь встал насмерть командир 32-й стрелковой дальневосточной дивизии полковник Виктор Иванович Полосухин. В октябре 1941 года в книге посетителей Бородинского музея он записал: «Пришел Бородинское поле защищать!». Могила комдива в Можайске, рядом с могилами героев 1812 года. Близость не просто символическая – это непрерывность исторической цепочки, схожесть солдатской судьбы. Перед Бородинским боем политруки дивизии Полосухина читали вместо приказа Лермонтовское «Бородино»:

«Ребята! Не Москва ль за нами?

Умрем те ж под Москвой,

Как наши братья умирали!

И умереть мы обещали,

И клятву верности сдержали

Мы в Бородинский бой».

 

            Сергей Завацкий, шофер радиостанции комдива:

            «Во время боя в деревне Акулово, после бомбежки, немецкий самолет снизился на бреющий полет и обстрелял наше расположение, где находился комдив. Пуля прострелила ему полу шинели. Самолет улетел. Виктор Иванович посмотрел и говорит: «Вот паразит, шинель испортил». Я ему говорю: «Товарищ полковник, пригибайтесь». А он мне отвечает: «Мне пригибаться нечего, я не верую, я родину защищаю!».

            Из воспоминаний Георгия Константиновича Жукова:

            «Угроза столице не миновала: враг хоть и медленно, но приближался к Москве. Не помню точно какого числа – это было скорее после тактического прорыва на участке 30-й армии Калининского фронта – мне позвонил И.В.Сталин и спросил:

            «Вы уверены, что мы удержим Москву? Я спрашиваю Вас это с болью в душе. Говорите честно, как коммунист.

            - Москву, безусловно, удержим…».

            «Когда меня спрашивают, что больше всего запомнилось из минувшей войны, я всегда отвечаю: битва за Москву», - признавался выдающийся полководец современности Маршал Советского Союза Г.К.Жуков.

            [Книга д.истор.наук В.Н.Окорокова «100 дней Маршала Победы под Москвой» (1991)].

Памятник Минину и Пожарскому – первый скульптурный памятник Москвы. В 30-х гг. его перенесли к Покровскому храму (Василия Блаженного). Председатель комиссии «Старая Москва» Вл. Б.Муравьев на одном из заседаний изложил народную версию причины переноса памятника. На прежнем месте (у ГУМа) Минин будто бы указывал рукой на Кремль, говоря при этом:

«Смотри-ка, князь,

какая мразь

в Кремле сегодня завелась!»

 

Дорогие друзья — москвичи!

Ну, и уж совсем в заключение хочу напомнить Вам слова Владимир Владимировича Путина, которые он произнес в качестве Президента Российской Федерации в 2007г. на торжествах, посвященных 860-летию со дня образования города Москвы:

«В древней истории столицы отражена сама судьба нашего Отечества, все его трудности и свершения, его великие победы и тяжелые испытания. Москва подняла знамя всей России и стала столицей. И сегодня в Москве уживается прошлое, настоящее и будущее. Образ Москвы – это образ нашего общего дома. Где бы каждый из нас не родился, где бы ни вырос, для всех Москва – это слава и гордость России».

А спустя ровно 5 лет на Красной площади столицы нашего Отечества во время торжеств, посвященных 865-летию со дня образования города Москвы Президент России на весь мир произнес следующее:

«Москва всегда была и остается символом нашей государственности, экономическим, политическим, духовным центром нашей Родины. В разные исторические эпохи она объединяла всю страну, сплачивала людей разных сословий и званий, национальностей и вероисповеданий. Олицетворяла державную мощь нашей страны, И во все времена наши предки обустраивали и берегли Москву, как символ государства. Именно единое для всего народа желание отстоять столицу помогало побеждать в самые нелегкие времена. Москва всегда была вместе со страной, а Россия – вместе с Москвой. Так было и в 1612 году, когда ополчение под руководством Дмитрия Пожарского и Кузьмы Минина сражалось здесь, в этом месте, у стен древнего Московского кремля. Так было и в 1812 году, когда на Бородинском поле солдаты проявили невиданную силу духа и защитили Москву».

 

Доклад окончен.

Да здравствует Москва – вековечная столица России!

Ура!

 

            Термин «столица»

            Понятие «город-столица» было исторически выработано исключительно русским народом. «Столица» - это нечто большее, чем «главный город» (capital town) западно-европейских и других государств мира. Мы, русские, называем последние лишь по аналогии (довольно поверхностной) с Москвой, столицами. Хотя по сути своей они являются просто главными городами, такими же, как и любой главный город какой-либо российской губернии или края.

            В древней Руси столицей государства – Киевской Руси – был Киев, хотя слово «столица» еще не было известно в то время. Когда князь Олег завладел Киевом, он изрек: «Се буди мати градом русским». То есть Киев – мать городов русских. В его время слово «столица» еще не было известно. Понятие «стольный город» появится лишь в XI веке.

            Образование и формирование именно столичного города факт весьма маловероятный в социальной истории человечества и поэтому удивительный. У Москвы-столицы были свои предшественники. Тот же Константинополь, Рим, и еще более древние – это Фивы Среднего и Нового царства, Вавилон, Урук и др. Сегодня Рим – это уже не столица Римской империи, а всего лишь главный город, «столица» Итальянской республики; таким он стал после того, как было образовано квазигосударство Ватикан. Константинополь, бывший когда-то столицей Ромейской державы, сегодня – главный город одной из турецких провинций, переименованный в Стамбул. И все же эти города были когда-то истинными столицами, а не просто главными городами государств. Помимо Москвы-столицы, сегодня в мире существуют всего лишь несколько истинно столичных городов, например – Эр-Рияз (Саудовская Аравия), Тхимиху (Бутан) и др.

            Статусы «главного города» и «столичного города» различны. Если этого не понимать, то это значит, вообще ничего не понимать в истории развития городов и государств.

            Чем различаются понятия «столичного города» и «главного города»? Чтобы ответить на этот вопрос, необходимо дать определение слову «столица».

            На наш взгляд, наиболее адекватное содержание термина «столица» сводится к определению:

            Столица – это главный город государства, в котором сосредоточена Верховная политическая и Высшая духовно-нравственная власть народа страны, на территории которой сформировано данное государство.

            Если исключить из данного определения одну из его составляющих, а именно – «высшая духовно-нравственная власть», то исчезнет само понятие «столица», останется просто – главный город. Иначе, именно присутствие этой составляющей дает основание для употребления термина «столица».

            Столичный город, столица – это гораздо глубже по содержанию структуре и функциональным свойствам, чем «главный город» или вообще – город.

            Столица – это природное социальное явление в жизни человечества, характеризующиеся особыми, в отличие от обыкновенных городов (даже главных) свойствами своего становления, развития, существования.

            Три системных фактора определяют появление на исторической арене города-столицы:

                        1. пространственно-временной фактор (географическое

                            местоположение и календарное время образования города;

                            последнее следует рассматривать с точки зрения ритмики

                            солнечной активности);

                        2. фактор сосредоточения духовно-нравственной жизни народа;

                        3. фактор сосредоточения государственно-политической власти

                            народа.

            Совместное действие этих факторов в некотором интервале исторического времени приводит к образованию столицы государства.

            Длительность существования города-столицы, если исключить действие непреодолимых стихийных разрушительных сил природы, определяется, во-первых, выбором местоположения города, т.е. его географическими координатами, причем не произвольными, а особыми координатами, той точки на земной поверхности, в которой проявляется более высокий уровень энергетического состояния планеты, чем в других ее точках. Такой выбор происходит не осознанно, по наитию, интуитивно; человек как существо биологическое чувствует это, хотя и не понимает, не может убедительно объяснить «почему» он выбрал это место, а не другое. Климатический фактор выбора местоположения города, и тем более – города-столицы здесь не является определяющим. Главное – энергетическое состояния земли в конкретной области ее земной поверхности.

            Длительность существования города-столицы, во-вторых, определяется так же положением временной точкой на оси исторического календарного времени, в которой отмечается образование города. Причем ее положение не зависит от выбора начала координат отсчета исторического времени (календарной системы); оно полностью определяется низкочастотной (долгопериодической) ритмикой солнечной активности – 912 лет, имеющей импульсный характер со своими минимумами — максимумами. Так, основание Москвы (1147 год) по времени совпадает с максимумом солнечной активности в 912-летнем цикле ее. К тому же географически Москва находится на «золотой параллели» (55° 37,4'), которая проходит по южной части территории города.

При благоприятном для образования города пространственно-временном факторе, длительность его существования практически будет бесконечной (точнее, пока существует человечество), иначе – вековечной. В противном случае – длительность существования будь-то города, или города-столицы будет ограничена. Насколько? На этот вопрос ответа пока нет.

 

 

 

А ведь до сих пор не найдено ни одного исторического документа, подтверждающего основание Санкт-Петербурга как именно столичного города. Великому российскому государственному деятелю приписывают деяния, которые он не совершал и даже не мыслил совершать.

 

 

Мне удивительно, что Российская Православная церковь «не замечает» этого события. Хотя года три назад на нашем подобном собрании присутствовал представитель РПЦ, но отклика нет.

 

 

Как и в предыдущие 588 лет, так и в наше время, да и в обозримом будущем, Москва, пожалуй – единственный на планете город, имеющий статус истинной столицы. В силу этого она требует к себе иного отношения, чем какой-либо другой мегаполис мира, даже если последний является главным городом какого-то государства.

 

А сегодня мы с вами отмечаем не только 588-ю годовщину Москвы-столицы, но и еще одни значимый для России и для Москвы исторической юбилей. А именно – 425-летие образование в России Патриаршества. Это событие произошло в 1589 году при царе Феодоре Ивановиче, сыне Ивана Грозного.

 

Конечно, для управления этой, всего лишь административно-территориальной единицей страны найдутся у нас масштабные деятели, которые и захотят, и смогут это сделать. Ведь управляют же всей страной, которая побольше, чем Москва и Московская область вместе взятые, вполне обыкновенные российские люди. Да и сам он какое-то время единолично управлял страной.

А «зачем это нужно» – кратко мною изложено только что в докладе, и подробно и обоснованно – несколько лет назад в статье «О закономерностях развития административно-территориальных систем расселения и их практической реализации» (конкретно по отношению к системе: город Москва и Московская область), а также в обстоятельном и фундаментальном докладе при обсуждении этой темы и одобренном на заседании Научно-технического Совета при Мэре Москвы в 2009 году, да еще в книге «Государство нищих богачей» (изд. 2005г.).

Наиболее яркими примером вредности для людей административно-территориального разделения города Москвы и окружающей его Московской области на самостоятельные системы является пожары 2010 года лесов и полей вокруг Москвы, которые обернулись масштабным горем, трагедией и несчастьем для людей.

Кстати говоря, вопрос объединения обсуждался и конкретно решался еще в 1991 году, когда на совместном заседании президиумов Моссовета и Мособлсовета был принят генеральный договор, определяющий основные направления совместной деятельности в социально-экономическом развитии Москвы и Московской области. А ведь тогда у власти, в т.ч. и в стране, стояли совсем другие люди. Договор стал практическим, юридически обоснованным шагом к объединению города и области в единый административно-территориальный субъект государства.

Однако, каждой новой власти в Москве, да и в России, очень нравится наступать на старые грабли.

 

Уже бесчисленное количество раз во всех руководящих инстанциях и в прессе я подробно в статьях и в докладах (в т.ч. и Президенту страны) излагал и обосновывал точку зрения ученых и специалистов нашей Организации, основанной на 20-тилетних научных исследованиях становления и развития административно-территориальных систем, в том числе и в России. Особо досконально мы изучали становление и развитие Московского региона. Результаты наших исследований и разработок позволили сформулировать конкретные, научно обоснованные предложения по административно-территориальному делению страны и управлению этими системными образованиями, в том числе и регионом, включающим в себя город Москву и Московскую область. Наши предложения коренным образом отличаются от проведенного сейчас курса на расширение границ Москвы, а заключаются в том, что необходимо просто объединить г.Москву и Московскую область в единый административно-территориальный субъект России при обязательном одновременном возвращении границ города Москвы в состояние 2011 года и установлении социально-экономических  норм жизнедеятельности одинаковых для каждого жителя этого нового административно-территориального образования – Московской губернии.

А еще раз, подчеркивая особую роль Москвы в судьбе нашего Отечества, хочу напомнить, что в XIX веке, лет через 70-80 после возведения на территории Московского Кремля по проекту Михаила Федоровича Казакова здания Сената, Владимир Иванович Даль в своем «Толковом словаре живого великорусского языка» отмечает: «В народе нашем есть предсказание, что престольная столица будет снова перенесена в Москву».

            Преобразование в России за последние два десятка лет во многом проводились, да и сейчас проводятся, в соответствии с настоятельными рекомендациями признанных на Западе «экспертов-профессионалов», причем за большие гонорары из государственного бюджета. Эти иностранные специалисты и те, кто их приглашал, поучают нас, как нам жить, не осознавая и не чувствуя всей огромности и многовековости России.

Сегодня, как и во все времена, актуальна мысль, высказанная почти 100 лет назад русским философом, одним из выдающихся представителей древнейшего русского рода, князем Николаем Сергеевичем Трубецким: «Мы, русские, должны, прежде всего, отказаться от европейских форм политического мышления, перестать поклоняться идолу (форме правления), к тому же чужому. Перестать верить в возможность идеального законодательства, механически и автоматически гарантирующего всеобщее благополучие, - словом, должны оставить взгляд на человеческое общество, как бездушный механизм, взгляд, на котором основаны все современные социально-политические идеологии. Не в совершенном законодательстве, а в духе, создающем и укрепляющем государство, через быт и устойчивую идеологию следует искать грядущий идеал... Задача современной России не в законотворчестве, обеспечивающем юридическую спекуляцию и обман народа, а в делах, создающих устойчивую базу и ее экономическое воплощение» (статья «Европа и человечество», София, 1920).

Опыт управления такой громадной страной, ее населением, богатством накоплен исключительно наши народом, и поэтому жить, творить и действовать мы должны по своему разумению. А Москва в первую очередь несет в себе этот опыт.

 

            За прошедшие 867 лет [1147-2014] Москва подверглась 25 нашествиям, из которых лишь 4 (четыре) инициировались феодальной межусобицей русских князей, остальные – это интервенция – литовцев, монголов, поляков, французов, немцев и др. инородцев.

Наибольшее число нашествий отмечается в XIV и в XVIIвв.

            Москва была захвачена и разорена в 1610г. и в 1813г. 5 раз, в т.ч. и в 1812г. (200-летие этого события мы и отмечали в прошлом году).

            До становления Москвы как столицы (1426г.) город подвергся 13 нашествиям, после того как город стал столицей – 12 нашествиям.

            В позапрошлом году юбилей столицы нашего Отечества 585 лет совпал со знаменательной датой его истории – 70-летием разгрома очередных захватчиков, а именно немецко-фашистских войск, в битве за Москву.

 

На Москву двигалась военная армада из 1 млн. 800 тыс. солдат вермахта, состоящая из 75 дивизий (включая 14 танковых и 8 моторизованных), имеющих свыше 14 тыс. орудий и минометов, 1700 танков, 1390 самолетов.

            Немецкая группа армий «Центр» превосходила противостоявшие ей советские войска в людях в 1,4 раза, в орудиях и минометах – в 1,8 раза, в танках – в 1,7 раза, в боевых самолетах – в 2 раза.

            Для справки: в сражении при Бородине у Наполеона было 250 тыс. солдат и офицеров, а у Кутузова было на 30-40 тыс. меньше.

            19 октября 1941г. Государственный Комитет обороны (ГКО) ввел в Москве осадное положение. В распоряжение военных властей города были переданы три дивизии НКВД и внутренних войск, семь других имевшихся в столице воинских частей из разных ведомств и флотский экипаж. Нарушители порядка в условиях осадного положения отдавались под суд трибунала, провокаторы и шпионы расстреливались на месте.

 

            Вот несколько документальных свидетелей, характеризующих обстановку тех дней.

            Из письма (4 ноября 1941г.) военврача А.М.Казакова: «Сейчас положение несколько окрепло. Наступление остановлено. Но общее положение неважное. Окажет ли Москва достаточное сопротивление? Думаю, что да. Но 16-го (октября) там была невероятная паника. Распустили слух, что через 2 дня немец будет в Москве. «Ответственные» захватили имущество, казенные деньги и машины и смылись из Москвы. Многие фабрики остались без руководства и без денег. Часть этих сволочей перехватали и расстреляли, но, несомненно, многие улизнут. По дороге мы видели несколько машин. Легковых, до отказа набитых всякими домашними вещами…».

            Из письма (2 ноября 1941г.) Г.К.Жукова А.А.Жданову в Ленинград: «К настоящему времени сколотил приличную организацию и в основном остановил наступление противника, а дальнейший мой метод тебе известен: буду истощать, а затем бить».

            Оборона Москвы – цель стратегической операции, продолжавшейся 67 суток (с 30 сентября по 5 декабря 1941г.) с шириной фронта боевых действий 700-1110 км.

            Противотанковые  препятствия, проволочные заграждения, бетонные и железобетонные огневые точки строились и в самой Москве. Тысячи металлических ежей, мешки с песком, баррикады на улицах, аэростаты в небе. Трудовые отряды районов столицы строили укрепления в непосредственной близости от столицы.

            Миллион и еще сто тысяч человек ушли из столицы защищать страну. Среди них и люди, которые, не будучи москвичами, по тем или иным причинам именно в Москве были призваны на фронт. В «Книге Памяти Москвы» (1994-1995) указаны имена и даты рождения 372460 погибших москвичей, ушедших на фронт, на защиту Москвы. 184,5 тысяч москвичей пропало без вести.

 

 

ПРЕСС-РЕЛИЗ

 

            IХ Собрания московской общественности и представителей ветеранских, молодежных и студенческих организаций «Золотые ритмы Москвы. Москва – вековечная столица России», посвященное 588-й годовщине Москвы-столицы государства, а также 425-летию Учреждения Патриаршества на Руси.

                                                                                                                      2 октября 2014 г.

Центральный Дом

ученых РАН

 

            Общественность Москвы уже в девятый раз, в рамках празднования «Дня города», на своем собрании отметит очередную, уже 588-ю  годовщину с того исторического, знаменательного для России момента, как Москва стала столицей нашего Отечества.

Отмечая год за годом дату рождения города Москвы (1147 г.), вряд ли кто из жителей не только столицы, но и всей России задумался над тем, о каком, собственно, празднике идет речь. То ли просто о городе «Москва», то ли о городе-столице «Москва», так как оба эти понятия по отношению к Москве – и город, и столица – стали синонимами.

Поскольку Москва не просто город, а город особенный, столица, то и день рождения ее, а тем более юбилей, в сознании российского народа отмечается как юбилей стольного города. Между тем, основание города и становление города, как столицы – события различного плана.

Москва, выросшая из укрепленного населенного пункта на Боровицком холме, в течение более чем столетнего периода была крошечным захолустным городком в сравнении с такими значительными городами средневековой Руси, как Чернигов, Полоцк, Владимир, Смоленск, Переяславль (Южный) и Переяславль – Залесский, Суздаль, Новгород, Псков и др. И только в ХV веке Москва рождается уже как столица русского государства. Удивительно, что это событие, имеющее чрезвычайно важное историческое и политическое значение для судеб русского народа и других народов России, никаким образом не отмечено. Мало того, у историков не только нет вразумительного ответа на вопрос: когда же все-таки и почему именно Москва стала столицей нашего Отечества(?!), а даже и вопросом таким, по-видимому, никто не задавался!

Тысячелетний исторический опыт существования немногих столичных городов мира, в том числе и Москвы, свидетельствует о наличии трех системообразующих факторов, совместное действие которых приводит к образованию столицы государства.

Первый фактор - пространственно-временной; фактор, определяющий месторасположение и время образования столичного города. Этот фактор, в случае последующего полноценного формирования столичного города, указывает на особые уникальные условия географического месторасположения будущей столицы и особую временную дату ее образования, согласующуюся с естественными ритмами живой природы.

Кроме того, случившийся исключительно благоприятный для Москвы пространственно-временной фактор определяет этот город как энергетический центр страны.

Второй фактор - религиозный; фактор, определяющий духовную жизнь народа и сосредоточие православной духовной, нравственной власти в едином пространственно-географическом центре в лице Предстоятеля Русской  Православной церкви – Патриарха.

Третий фактор - государственный; фактор, определяющий государственную и политическую жизнь народа и сосредоточие верховной административной власти государства в лице руководителя государства (будь то царь или президент), также как и духовной, в этом же едином пространственно-географическом центре.

 

В становлении и формировании Москвы, как столицы Российского государства есть три исторические вехи:

1147 – год образования города «Москва»;

1325 – год становления Москвы, как духовной столицы православной Руси (переезд в Москву из Владимира Митрополита Киевского и Всея Руси свт. Петра вместе со своей кафедрой);

1426 – год окончательного формирования (становления) Москвы, как полноправной и полноценной вековечной столицы Российского государства (переезд в Москву из Владимира так же и госаппарата, т.е. – Правительства).

И если первая дата, – 1147 год, уже прочно отложилась в памяти и сознании народа, и ежегодно торжественно отмечается москвичами как праздник «День города», то две другие даты не замечены и должным образом российским народом не отмечаются.

В 2005 году следовало бы в России всенародно отметить юбилей Москвы – 680 лет назад она стала духовным центром православной Руси. А в 2006 году – еще более значимый юбилей – 580-летие Москвы – вековечной столицы России, который был отмечен только московской общественностью на торжественном Собрании 26 сентября 2006 года. В тот день в Политехническом музее по инициативе нашей Организации впервые состоялось Собрание московской общественности на тему «Золотые ритмы Москвы. Москве – вековечной столице России – 580 лет» было организовано и проведено силами и на средства общественных организаций. В собрании приняли участие Почетный гражданин Москвы Александра Николаевна Пахмутова, выдающийся наш современник и яростный патриот Москвы Савва Ямщиков, а также: поэт Николай Николаевич Добронравов, Народный артист России Юрий Федорович Маликов и  ряд других видных российских деятелей науки и культуры.

В 2010 году на аналогичном Собрании мы торжественно отметили еще два знаменательных юбилея исторических событий, связанных не только с жизнью Москвы-столицы, но и с жизнью всего нашего Отечества:

685-летием, как город Москва стал духовным центром Православной России;

630-летием Победы объединенных российских войск во главе с Великим князем Московским и Владимирским Дмитрием Донским над монголо-татарскими ордами Мамая в Куликовской битве.

Эти исторические даты прошли у нас в стране фактически незамеченными ни духовенством, ни общественностью, ни СМИ и – ни государством.

В 2011 г., вместе с очередной годовщиной Москвы-столицы общественность Москвы на своем Собрании торжественно отметила 70-летие Победы в Битве за Москву, в 2012 г. – 200-летие Бородинского сражения, а в 2013г. – 1025-летие Крещения Руси и 400-летие Царского Дома Романовых.

Наше государство, как и все проживающие в нем народы и граждане, сейчас остро нуждаются в «Национальной Идее», и поиском ее со времен преступного развала СССР усиленно, но безуспешно, занимаются отечественные политологи и государственные деятели. А между тем, по нашему мнению, в России нет другого, более сильного сплачивающего людей и народы фактора, как понимание и признание широкой общественностью и государственной властью особой роли Москвы-столицы в собирании Российских земель, в державном единении, укреплении и процветании Отечества.

Вывод: историческую дату 1426 год – год преобразования Москвы в полноправную и полноценную столицу России с полным историческим и политическим основанием следует считать и датой образования великого государства «Россия» – крупнейшей Державы на планете Земля («День России. День Москвы – вековечной столицы России»). Таким образом, проявляется неразрывная историческая связь на Руси: в тот исторический момент, когда сформировалась столица, появилось и государство «РОССИЯ». Как Москва всегда объединяла народы России в ратные исторические периоды опасности для защиты государства, так и этот праздник будет объединять российских граждан в мирные годы.

Формированию столицы государства Москва и все народы России обязаны нескольким выдающимся отечественным деятелям: Великим князьям Московским Юрию Владимировичу I Долгорукому, Ивану I Даниловичу (Калите), Василию I Дмитриевичу, Великой княгине Московской Софье Витовтовне и Митрополитам Киевским и всея Руси свт. Петру и свт. Фотию.

 

С системных позиций, а также с учетом исторического опыта, мегаполис Москва, включающий в себя собственно город Москву и окружающую его городскую агломерацию (фактически всю Московскую область), требует создания централизованной структуры управления, единой власти и единение жителей региона. Искусственное разделение объекта управления на две подсистемы – город и городскую агломерацию, управляемые двумя равноправными властными структурами (Правительство города Москвы и Правительство Московской области) не соответствует природным закономерностям, а потому абсурдно, что вредно для жизнедеятельности системы «Москва – Московская область» в целом и для каждого из проживающих в ней людей.

На всех восьми предыдущих Собраниях в принимаемых Резолюциях (регулярно посылаемых во все руководящие государственные и Московские инстанции и в СМИ) записан пункт о необходимости объединения города Москвы и Московской области в единый субъект Российской Федерации (в Московскую губернию) с единым руководством. А государственный статус руководства столичной «Московской губернии» поднять до ранга (чина) высшего государственного руководства. На Собрании в очередной раз будет отмечено, что волевое, фундаментально необоснованное решение о громадном расширении границ города, а также поспешное его исполнение ничего, кроме изуродования территории столицы и вреда проживающим в Московском регионе людям, мнения которых даже не спросили, не принесет. Собранием выдвинуто предложение об отмене этого решения, как ошибочного.

Кроме того, на Собрании московской общественности с особой остротой будет высказана тревога по поводу участившихся в последнее время предложений ряда политиков, о переносе сложившихся веками в Москве столичных конституционных функций в областные центры. А то и вообще требуют перенести всю столицу куда-нибудь подальше от того географического места, где она исторически сформировалась.

Реализация этого вредного для нашего Отечества предложения неминуемо приведет к распаду и гибели Державы «Россия».

Ведь хорошо известно из тысячелетней исторической хроники событий, что только город Москва является собирательницей Российских земель и основным надежным оплотом Державы.

В наше время это исключительное столичное качество и историческое предназначение Москвы проявилось со всей мощью и при всенародном одобрении в возвращении России земли Крыма. Данному Собранию московской общественности будет предложено одобрить и поддержать решительные действия Верховной власти государства по возвращению России всех, когда-либо ранее несправедливо отторгнутых от нее земель.

На Собрании предполагается принять обращение к руководству и народу России о строгом прекращении (запрещении) навсегда поднятия и обсуждения темы растаскивания столичных функций (а тем более переносе самой столицы) из Москвы, во имя недопущения распада нашего Отечества.

 

Предстоящее Собрание мы, как и в прежние годы готовим и будем проводить совместно с Общероссийской общественной организацией ветеранов «Российский Союз ветеранов» (Руководитель: Депутат Государственной Думы ФС РФ, генерал армии М.А.Моисеев) и Международным гуманитарным общественным фондом «Знание» (Руководитель: профессор Ф.Ф.Светик) имеющимися у нас людскими силами и на скромные финансовые средства.

 

На Собрании также будет торжественно отмечена знаменательная для Москвы и России юбилейная дата – 425-летие Учреждения Патриаршества на Руси и будут отмечены исторические заслуги руководителей Патриархата перед Отечеством и перед Москвой-столицей.

Организацией концерта (как и на всех предыдущих Собраниях) на безвозмездной основе занимается член нашей Организации Народный артист России Юрий Федорович Маликов.

            Официальные приглашения принять участие в работе Собрания уже направлены:

            Президенту России В.В.Путину;

            Патриарху Московскому и Всея Руси Кириллу;

            Мэру Москвы С.С.Собянину.

 

Председатель Правления Организации,                                             И.И. Артанов

Председатель Оргкомитета Собрания

конт.тел. 8-903-798-65-85

Сайт: moscow-stolica.ru

E-mail: artanov@mosсow-stolica.ru

    

        IX ежегодное Собрание московской общественности будет посвящено 588-й годовщине Москвы-столице России и 425-летнему юбелею учреждения Патриаршества на Руси.

        Собрание состоится 2 октября 2014 г. в центральном Доме учёных РАН

 

Святейшему Патриарху
Московскому и Всея Руси
КИРИЛЛУ

 

Ваше Святейшество!

           

            С искренней признательностью и большим воодушевлением приняли мы Вашу благодарность за направленный Вам в качестве дара памятный колокол, посвященный 1025-летию Крещения Руси, а также с благодарностью за пожелания нам благополучия, мира и помощи Божией в наших добрых делах (изложено от Вашего имени в письме протоиерея Всеволода Чаплина № 03/1444 от 16.12.2013г.).

 

            Сообщаю также следующее.

            В работе по выполнению нашей многолетней Программы по восхвалению и возвеличиванию Москвы – вековечной столицы России, а также подчеркивании ее роли и значения в деле становления и укрепления могущества нашего Отечества, мы намереваемся в текущем году провести ежегодное уже VIII собрание московской общественности, посвященное очередной (а именно, 588-й) годовщине Москвы, как столицы государства.

            На данных собраниях, начиная с 2006г., московская общественность также торжественно отмечает и юбилеи (или круглые даты) исторических событий, оказавших значительное влияние на становление, развитие и процветание Москвы – столицы.

            В прошлом году это было 1025-летие такого значительного исторического события, как Крещение Руси (чему и был посвящен специально отлитый колокол, переданный Вам в дар), а также 400-летие Царской династии Романовых; в 2012 году – 200-летие Бородинского сражения; в 2011 году – 70-летие Битвы за Москву; в 2010 году – 630-летие Куликовской битвы.

 

            А в текущем 2014 году на Собрании московской общественности вместе с 588-й годовщиной столичности Москвы, также торжественно будет отмечен 425-летий юбилей учреждения Патриаршества на Руси.

            Становление города Москвы как полноценной и полноправной столицы государства, было бы невозможно и оно неразрывно связано с превращением Москвы в духовный православный центр России, который состоялся после переезда сюда Митрополита Киевского и Всея Руси святителя Петра в 1325 году. И никогда более предстоятель Русской Православной Церкви не покидал этот город, ни при каких условиях. Таким образом, в будущем 2015 году исполнится ровно 690 лет с того исторического момента, как город Москва стал духовным православным центром Руси.

            Образование Патриаршества и размещение его высшего руководства в Москве только подчеркнуло и укрепило роль и значение Москвы-столицы в жизни нашего Отечества.

            Учитывая изложенное, прошу Вас, Ваше Святейшество, одобрить и поддержать подготовку и проведение Собрания московской общественности, посвященное, в том числе, и 425-летнему юбилею Патриаршества на Руси, а также принять участие в его работе (Собрание состоится 2 октября 2014г. по традиции в Большом зале Центрального Дома ученых РАН).

            В ознаменовании этого юбилея также будет изготовлен в единственном экземпляре памятный колокол с последующей передачей его в качестве дара и на хранение в Московскую Патриархию.

 

            С надеждой на понимание и поддержку!

 

           

Председатель правления Организации
Игорь Артанов

 

 

Контакты:

- адрес: 119002, г.Москва, Кривоарбатский пер., д.16/22, оф.12
- тел. 8-903-798-65-85
Сайт: moscow-stolica.ru
E-mail: artanov@mosсow-stolica.ru

24.02.2014г.

 

ОБЩЕРОССИЙСКАЯ ОБЩЕСТВЕННАЯ ОРГАНИЗАЦИЯ ВЕТЕРАНОВ

«РОССИЙСИЙ СОЮЗ ВЕТЕРАНОВ»

 

Исх. № 228 от 30.04.2014г.
Мэру Москвы
С.С.Собянину

Уважаемый Сергей Семёнович!

 

            Ежегодно, начиная с 2006 года, в Москве, в рамках празднования Дня города проводятся собрания московской общественности собрания московской общественности под девизом «Золотые ритмы Москвы. Москва – вековечная столица России». Собрания проводятся в рамках патриотической работы с населением столицы с целью разъяснения и популяризации роли и значения Москвы-столицы в укреплении государственности, независимости и процветания нашего Отечества – России, выдающихся дат в её истории –630-летия Куликовской битвы, 70-летия Битвы под Москвой, 200-летия Бородинского сражения, 1025-летия Крещения Руси, 400-летия Царской Династии Романовых и др.

В текущем году инициаторы и организаторы планируют 2 октября с.г. в Большом зале Центрального Дома учёных Российской академии наук провести уже девятое Собрание, посвящённое  не только 588-й годовщине Москвы-столицы, а также 425-летнему юбилею учреждению Патриаршества на Руси.

В связи с выше изложенным, прошу Вас, уважаемый Сергей Семёнович, поддержать нашу многолетнюю патриотическую инициативу и включить данное мероприятие в общегородской План мероприятий празднования «Дня города Москвы-2014», а также оказать финансовую помощь в оплате зала, изготовлении печатной продукции и приобретении сувенирной продукции для участников войны и почётных граждан Москвы.

Дополнительно  сообщаю, что подготовкой и проведением Собрания занимаются Региональная общественная организация ревнителей московского исторического наследия и памяти «Москва – вековечная столица государства», руководитель И.И.Артанов, председатель  Оргкомитета, к.т. 8-903-798-65-85; Общероссийская общественная  организация ветеранов «Российский Союз ветеранов», руководитель генерал армии М.А.Моисеев и Международный общественный фонд «Знание», руководитель  Ф.Ф.Светик.

 

С уважением,
председатель Российского Союза ветеранов,
депутат Государственной Думы Федерального Собрания РФ
генерал армии
М.А.Моисеев

 

 

Исп. РОЯНОВ НИ
30.04.2014
8-495-695-28-68
Отдано в  к.103 Мэрии 06.05.2014г.

 

 

АППАРАТ
МЭРА И ПРАВИТЕЛЬСТВА МОСКВЫ 

УПРАВЛЕНИЕ ПО ОРГАНИЗАЦИИ
РАБОТЫ С ДОКУМЕНТАМИ
ПРАВИТЕЛЬСТВА МОСКВЫ

08.05.2014     №  4-19-7532/4         

на №     228                от  30.04.2014           

 

 

ООО Ветеранов

«Российский союз ветеранов»

Гоголевский бульвар, д.4

г. Москва

119019

 

 

 

 

Уведомление

 

Ваше обращение, поступившее в Аппарат Мэра и Правительства Москвы, зарегистрировано за № 4-19-7532/4 от 07.05.2014 и направлено на рассмотрение в Комитет общественных связей города Москвы.

 

 

 

 

Руководитель группы по первичному                                         С.А. Куприянов

рассмотрению служебных документов,

поступающих в адрес Мэра Москвы

 

 

 

 

 

 

                                                                                  Президенту Российской Федерации

                                                                                  г-ну Путину В.В.

 

«О многолетней патриотической

инициативе московской

общественности»

(применительно к Российскому

Крыму)

 

Уважаемый Владимир Владимирович!

 

            В рамках реализации планов просветительской деятельности, в т.ч. и по патриотическому воспитанию населения страны, наша общественная Организация совместно с рядом других межрегиональных и общероссийских общественных организаций, начиная с 2006г. ежегодно проводит Собрание московской общественности с широким приглашением представителей молодежных и студенческих организаций под девизом «Золотые ритмы Москвы. Москва – вековечная столица России». На собраниях торжественно отмечается (с принятием Резолюции) очередная годовщина преобразования города Москвы в столицу Российского государства, а также юбилейные даты исторических событий, оказавших определяющее влияние на становление, защиту, укрепление и развитие Москвы-столицы и всего нашего Отечества (70-летие Победы в Битве за Москву, 200-летие Бородинского сражения, 685-летие становления Москвы как духовного православного центра Руси, 1025-летие Крещения Руси, 400-летие Царской Династии Романовых и др.).

 

            На Собрании в текущем году общественность Москвы отметит 588-ю годовщину с того исторического момента, как город Москва преобразовался в столицу нового Государства «РОССИЯ» (пояснения изложены в прилагаемой Резолюции предыдущего VIII Собрания, а также на сайте Организации).

            Также на Собрании будет торжественно отмечен 425-летний юбилей учреждения Патриаршества на Руси, многие представители высшего руководства которого за четыре столетия сделали немало хорошего для России и для ее столицы — Москвы.

            Учитывая изложенное, а также тот очевидный и неоспоримый факт необходимости и полезности для всех сторон участия высших руководителей страны в работе Собраний общественности по данной тематике, имеющей государственное значение, Организационный комитет приглашает Вас, уважаемый Владимир Владимирович, принять участие в работе данного Собрания московской общественности.

            Несомненно, поддержка высшим руководством страны этой патриотической инициативы общественности снизу (без подсказки руководящих в данный момент товарищей из администрации) еще более подчеркнет особую историческую объединяющую державную роль и значение Москвы-столицы, как для всего нашего Отечества, так и для каждого его гражданина (и тем более в настоящий исторический момент, учитывая ситуацию с Крымом). А также, вне всякого сомнения, будет с воодушевлением воспринята и однозначно одобрена всеми категориями москвичей, независимо от возраста, пола, вероисповедания и национальности, в т.ч. и миллионами активных избирателей.

 

            Кроме того, уважаемый г-н Президент, сообщаю следующее.

            В связи с недавним  знаменательным историческим событием — присоединением неправедно отторгнутого в своё время Крымского полуострова к исконной Российской территории появилась необходимость в разъяснительной работе. Поэтому мы твердо намерены перенести акцент в своей просветительской деятельности в рамках Устава в Крым, с выездом на место. Конкретная задача: разъяснение жителям российского полуострова роли и значения Москвы-столицы государства в многовековом деле собрания и объединения российских земель; защиты, укрепления и процветания нашего Отечества.

            По материалам данного Собрания, а также всех восьми предыдущих подобных Собраний, планируется регулярное проведение бесед в молодежной среде, чтение лекций и докладов среди различных категорий крымчан. Будут также бесплатно распространяться, в т.ч. и по местным библиотекам, материалы Собраний под девизом «Золотые ритмы Москвы. Москва — вековечная столица России», изданные нами в виде брошюр и статей.

            Надеемся и даже убеждены в том, что эта наша, пусть и, вроде бы, незначительная в государственном масштабе просветительская работа, внесет свой достойный вклад в общегосударственное дело по достижению понимания людьми необходимости и пользы и для них, и для государства этого важнейшего исторического события, происшедшего по естественному народному волеизъявлению и решительно поддержанному руководством страны при всеобщем восторженном одобрении народов России.

            Такую работу мы намереваемся проводить (по мере возможности) и среди населения всех других исконных Российских территорий.

 

            Инициаторами и организаторами данных Собраний, помимо нашей общественной Организации, являются также:

            - Общероссийская общественная организация ветеранов «Российский Союз ветеранов» (руководитель: депутат ГД ФС РФ, генерал армии М.А.Моисеев) и

            - Международный гуманитарный общественный фонд «Знание» (руководитель: профессор Светик Ф.Ф.).

 

            Дата проведения Собрания: 2 октября 2014г.

            Место проведения: Большой зал Центрального Дома ученых РАН.

            Время проведения: с 17.00 до 19.30.

            Количество участников: 550-600 человек.

 

            С надеждой на понимание и поддержку!

 

 

Председатель Правления Организации,                                      Игорь Артанов

Председатель Оргкомитета Собрания

 

 

Тел. 8-903-798-65-85

Сайт: moscow-stolica.ru

E-mail: artanov@moskow-stolica.ru

 

 

Смета расходов

по организации и проведению Торжественного

собрания московской общественности под девизом

 «Москва – вековечная столица России»

 

         Дата проведения – 02.10.2014г.

         Место проведения - Центральный Дом ученых РАН.

 

№	Наименование расходов	Кол-во	Цена (за единицу)	Общая сумма (руб.)
1.	Аренда помещения (Большой зал + овальное фойе + вестибюль)		118000	118000
2.	Видео-, аудио- и фотосъемка			15.000
3.	Изготовление приглашения, формат 200х100, красочность 4+4, бумага лен бриллиант, включая печать и послепе-чатную обработку.	1000 экз.	8-00	8000
4.	Изготовление конвертов С4 (крас. 2+0, понтон бронза)	1000 экз.	14-00	14000
5.	Брошюра «Золотые ритмы Москвы» с материалами собрания (формат А5, 5 п.л., блок 1+1, бумага офсет. 65 г/м2, обложка 4+0, лен)	1000 экз.	30-00	30000
6.	«Проект резолюции», А4, красочность 1+1, бумага 80 г/м2	600 экз.	4-00	2400
7.	Статьи 10 полос А4, крас.1+1, бумага 65 г/м2	1000 экз.	8-00	8000
8.	Изготовление баннеров для оформления фойе, сцены и зала	2 экз.	4000	8000
9.	Приобретение канцтоваров (бумага, дискеты, комп.диски, папки, ручки, блокноты, и др.)			10.000
10.	Приобретение цветов и корзин с цветами для оформления зала и сцены			10.000
11.	Приобретение памятных сувениров для ветеранов Вооруженных Сил России, участников Собрания	700 экз.	350	245000
12.	Оплата концерта мастеров искусств для участников Собрания			75000
	ИТОГО:		543.400 рублей

 

 

 

Председатель Правления РООРМИНиП                                              И.И.Артанов

«Москва – вековечная столица государства»,

Председатель Оргкомитета Собрания

 

 

  

                                                                                              Руководителю Администрации

                                                                                              Президента Российской Федерации

                                                                                              г-ну Иванову С.Б.

 

«О многолетней патриотической

инициативе московской

общественности»

(применительно к Российскому

Крыму и другим, неправедно временно

отторгнутым от России территорий)

 

Уважаемый Сергей Борисович!

 

            В рамках реализации планов просветительской деятельности, в т.ч. и по патриотическому воспитанию населения страны, наша общественная Организация совместно с рядом других международных и общероссийских общественных организаций, начиная с 2006г. ежегодно проводит Собрание московской общественности с широким приглашением представителей ветеранских, молодежных и студенческих организаций под девизом «Золотые ритмы Москвы. Москва – вековечная столица России». На собраниях торжественно отмечается (с принятием Резолюции) очередная годовщина образования города Москвы, как столицы Российского государства, а также юбилейные даты исторических событий, оказавших определяющее влияние на становление, защиту, укрепление и развитие Москвы-столицы и всего нашего Отечества (70-летие Победы в Битве за Москву, 200-летие Бородинского сражения, 685-летие становления Москвы как духовного православного центра Руси, 1025-летие Крещения Руси, 400-летие Царской Династии Романовых и др.).

            На Собрании в текущем году общественность Москвы отметит 588-ю годовщину с того исторического момента, как город Москва преобразовался в столицу нашего Отечества (Пояснения изложены в прилагаемой Резолюции предыдущего VIII Собрания, а также на сайте Организации).

            На данном Собрании также будет торжественно отмечен 425-летний юбилей учреждения Патриаршества на Руси, представители которого за четыре столетия сделали немало хорошего и полезного для России и для ее столицы-Москвы.

 

            Учитывая изложенное, а также тот очевидный и неоспоримый факт необходимости и полезности участия высших руководителей государства в работе Собраний общественности по данной тематике, имеющей государственное значение, Организационный комитет приглашает Вас, уважаемый Сергей Борисович, принять участие в работе данного Собрания московской общественности.

 

            Дополнительно сообщаю следующее.

            В текущем году, учитывая свершение значительного исторического события — возвращение территории Крымского полуострова в Россию, Правление Организации твердо намерено перенести акцент в своей просветительской деятельности в рамках Устава в Крым. Конкретная задача: ведение настойчивой регулярной просветительской работы по разъяснению жителям Российского Крыма роли и значения Москвы-столицы государства в многовековом деле собирания и объединения российских земель и населяющих их народы; защиты, укрепления и процветания нашего Отечества.

            Особое внимание будет уделено непосредственной работе с населением полуострова с выездом наших специалистов на место для проведения и чтения бесед, лекций, докладов среди различных категорий крымчан и, прежде всего, в молодежной среде. Будут также бесплатно распространяться, в т.ч. и по крымским библиотекам, материалы Собраний московской общественности под девизом «Золотые ритмы Москвы. Москва — вековечная столица России», изданные нами в виде брошюр и статей.

            Такую работу мы намереваемся проводить (по мере возможности) среди населения и всех других исконно Российских территорий.

            Наше отношение к этому важнейшему для народов России историческому событию изложено в письме Президенту России и зарегистрированному в приемной Президента под № А26-20-29201691 от 05.03.2014г.

            Надеемся, что данная многолетняя инициатива московской общественности не останется без внимания, будет востребована и полезна Государству именно сейчас, в год знаменательного исторического события — присоединение  неправедно отторгнутой не так давно (по историческим меркам) территории Крымского полуострова к своей исконной Российской территории во исполнение волеизъявления проживающих в Крыму людей, и при всеобщем восторженном одобрении народов России.

 

            Учитывая изложенное, а также Ваш соответствующий статус, Оргкомитет Собрания убедительно просит Вас, Уважаемый Сергей Борисович, проинформировать Президента России Владимира Владимировича Путина о данном Собрании (копия письма В.В.Путину о приглашении прилагается).

            Несомненно, поддержка высшим руководством страны данной многолетней патриотической инициативы московской общественности снизу (без подсказки администрации) еще более подчеркнет особую историческую объединяющую державную роль и значение Москвы-столицы, как для всего нашего Отечества, так и для каждого его гражданина и особенно при нынешней ситуации с Крымом. А также, вне всякого сомнения, будет с воодушевлением воспринята, и однозначно одобрена всеми категориями москвичей, независимо от возраста, пола, вероисповедания и национальности, в т.ч. и миллионами активных избирателей.

 

            Дата проведения: 2 октября 2014г.

            Место проведения: Большой зал Центрального Дома ученых РАН.

            Время проведения: с 17.00 до 19.30.

            Количество участников: 600 человек.

 

            Организаторами и участниками данного (и всех предыдущих Собраний) являются также:

            - Общероссийская общественная организация ветеранов «Российский Союз ветеранов» (руководитель — Депутат Государственной Думы, генерал армии М.А.Моисеев);

            - Международный гуманитарный общественный фонд «Знание» (руководитель профессор Ф.Ф.Светик).

 

            С надеждой на понимание, и сотрудничество!

 

Приложение: материалы по теме данного обращения.

 

 

 

Председатель Правления Организации,                                      Игорь Артанов

Председатель Оргкомитета Собрания

 

 

Тел. 8-903-798-65-85

Сайт: moscow-stolica.ru

E-mail: mailto:artanov@moskow-stolica.ru